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依旧是噶尔氏还在计划制定过程中，外面舆论却已经翻了天，甚至已经有离王城最近的贵族，来阴不阴阳不阳地‘请教’噶尔氏。
听说“吐谷浑一战，钦陵大将早知火药之利，却不曾告知赞普，以至于赞普大败受伤？”
听说“赞普要让王后摄政，为此跟宰相发生了激烈冲突？”
听说“原本赞普只是头疼，结果跟宰相发生冲突后，很快就暴毙了？”
噶尔氏崩溃：你们都从哪儿听说的啊！
还不等撕扯明白，大唐那边，骆宾王第二份义正言辞的‘谴责书’就到了。
大意如下：听说你们赞普的死有蹊跷？唉，怎么说吐蕃也还是大唐的属国，芒松芒赞是受过大唐册书的吐蕃王，那么他年纪轻轻死的不明不白，大唐也不能坐视不管。
文书最后又道：噶尔氏从禄东赞起，父子皆为宰相，那你们就该负起责任来，给大唐一个交代哈。
还没来得及把锅甩给大唐，就被大唐把罪名扣在脑门上的噶尔氏：……这种事事落后一步，招招被人提前预料到，然后掐死在摇篮里的感觉，真**憋屈！
而对文成来说：舆论战，她在京城多年，见的可太多了。
而且吐蕃跟大唐在搞舆论，传播文字这件事上有巨大鸿沟……
从一件事上就能体现：吐蕃原本的典籍是颇为散落的，还是贞观年间和亲后，‘遣酋豪子弟，请入国学诗书。
又请大唐识文之人典其表疏。
’[1]
就是说，吐蕃在组织官方语言这件事上，都是跟大唐学的。
这搞舆论的能力怎么比？
面对吐蕃诸贵族的质问，噶尔氏欲请出王后赤玛伦来为他们作证。
然而赤玛伦并非单纯柔弱的女子，并不相信噶尔氏的威逼利诱，在惊变中也看得清局势：她明白的很，芒松芒赞骤亡，她手里还没有权，只靠她的母族没庐氏，是没法抗衡噶尔氏的。
只有乱局中才有她的一条路。
因她到底是王后，是先王在世时提出可以摄政的王后，膝下还有该继承王位的幼子。
只要噶尔氏露出破绽，不能这么快的平定朝局，就会有看不惯噶尔氏独揽大权的家族，站在她这一边的。
噶尔氏把她逼急了，她不得不出面面对贵族们‘作证赞普之死是自己骤然病逝’的时候，赤玛伦就抱着幼子边哭边道：“没错，赞普的死，与噶尔氏一点关系都没有。”
说完就哭晕过去了。
贵族们：看看噶尔氏把王后逼成什么样子了！
噶尔氏：……作证作的很好，下次别作了。
**
长安城。
吐蕃赞普骤然病逝的消息传到朝上，旁人不说，王神玉先是一惊，不由转头看身旁的同僚。
然后就见姜相察觉到他的目光，很有些玄之又玄的语气：“说不准，这才是个开始呢。”
！
第260章吐蕃求和
吐蕃朝堂的惊变，整个西域的局势，其实可以从一个玻璃盘上照见一点影子。
那是裴行俭回长安以后，带回来的一个玻璃盘。
话说，他抄了阿史那都支的库藏后，将其中金银珠宝等物都遍分将士手下，只留了几件有特色的玩器，回来分送亲友。
其中给夫人库狄琚带的就是一个玻璃盘子，不过他当时以为是‘水晶’盘子。
“突厥人当然不会烧制玻璃，这应当是天生天长的透明水晶，难得没有什么异色杂质，瞧着跟你们费心烧出来的玻璃也差不多了。”
这东西在阿史那都支的小金库里，也是单独收藏在一个匣子里的，可见是珍品。
裴行俭还在感叹，天生这么透明的‘水晶’罕有，就见库狄氏在玻璃盘子的底座细细摸了一遍，然后道：“这就是我们城建署烧出来的玻璃。”
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