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第一千四百一十六章 海龙阿玛纳(第1页)

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“献祭?难怪……”

看着这一连串的仪式,查拉诺娜也明白了,为什么这头神性龙龟会听从船队的召唤了。

不管是将马匹投喂给龙龟还是后面的赞歌,说白了,都是献祭仪式的一部分。

献祭,一种非常古老原始的仪式,这种仪式从一开始就是为了取悦和吸引神灵的注意而被创造的,一般的献祭仪式都是以牺牲自己的一些或全部物品来对神表达忠诚,感激、忏悔和信赖等感情,并祈求神满足自己的某些愿望。

当然,奉献神灵喜爱的物品也可以,比如那些马匹,就是海龙·阿玛纳最喜欢的食物,虽然搞不清楚,一头生活在深海里的龙龟为什么会喜欢陆地上才有的马,可这并不重要。

献祭神灵所需的,或者所爱的,是取悦神灵最好的方式。

同时,献祭仪式的巨型,也是一次信仰之力的集中,神灵在取走祭品的同时,也会收割一波信仰之力。

所以献祭仪式在原始宗教中占据着重要的地位,甚至毫不夸张的说,献祭就相当于,神灵和凡人信徒的一次亲密接触。

不过,到了现如今,宗教的发挥在那,让献祭渐渐被主流淘汰。

献祭这种仪式不仅原始,而且效率极低,一般而言,没什么神灵会热衷于献祭。

除了那些极度原始的神灵(比如蛮荒之神马拉)或者干脆就是伪神或者其他什么不能正常传教的存在,才会选用这种原始的方式。

(比如恶魔、魔鬼或者其他邪魔)

而这头神性龙龟也是这种情况。

神性生物一般而言并不需要担心寿命的问题,因为神性的存在,神性生物的寿命非常长,至少对凡人来说,神性生物的寿命是永恒的(几千年是有的)。

可生命总是不断向上生长的,神性生物虽然不用担心寿命,但它们必须要考虑自己身的成长问题。

神性生命怎么成长?

自然是信仰!

神性并不是凭空而来的,神性想要增长,就必须依靠信仰的积累。

所以很多神性生物都会想方设法的通过各种方式获得凡人的崇拜,而崇拜,是信仰的最初级阶段。

就像阿玛纳现在这样,其实就是一种原始宗教的雏形,不过,也只是雏形而已,这种层度的献祭仪式能够带给阿玛纳的好处其实非常有限,如果阿玛纳想要真正的积累神性,那还得奴隶,好在神性生物的寿命都够长,有的是时间慢慢发展。

在龙龟,哦,现在应该叫海龙·阿玛纳吃饱喝足之后,船队的水手就开始忙活起来了。

知道什么叫做无痕之海吗?

那就是这片海域无风,一年的大多数时候,正片海域波澜不惊,平静的就像一面镜子,于是有了这个名字。

所以想要通过这片海域只有两种办法,一种是利用魔法的力量,比如魔法风帆,或者干脆使用魔法制造狂风来吹动风帆。

第二种办法就是利用畜力了。

第一种很好理解,但却非常困难,不管是魔法风帆还是使用魔法造风,成本都太高了。

所以第二种就成了娜泽尔他们最好的选择,不过,这也只是针对娜泽尔他们的船队而已。

所谓畜力,顾名思义,就是用牲畜来拖拽。

在这茫茫大海上,能够拖拽船只的,那就只有海里那些庞大的海怪了。

现在明白为什么说只针对娜泽尔的船队了吧。

要是搁别人,上哪去找能供他们拖拽的海怪去?真当海怪是牛马一样温顺可爱啊,在深海中,哪怕是吃素的海怪,都一个赛一个凶狠,想要收服它们,难于上青天。

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