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大师含笑地看着众人，没有露出半点异样之色。
“当然没问题。”
母牛眼里大滴大滴的眼泪流了出来，依赖地用鼻头蹭了蹭大师的手。
幸好鹦鹉爱说话，他们问了很多问题，直到鹦鹉终于不理他们，跟小孩跑出去玩，才将注意力重新转到大师身上。
“这个好像不是三从四德，是啥女戒？就是只能嫁一个人啥的。”
不过一会儿，便见一个十五六岁的胡人少妇挺着大肚子进来。
至于大师本人，反正他连母牛都帮忙接生了，帮人接生好像也没什么……所以人的底线真是一再放低的。
江河一看就皱起眉头。
中年巫医也附和，人和牲畜都一样，需要长时间休养，身体才能恢复。
这说话半露不露的，看着大师面带微笑看着他们，丝毫不吐露半分是什么私事，众人也只得转换话题。
依布是个壮实的青年，他有些腼腆地问能不能请大师帮他看看，他对妻子实在不放心，刚才的母牛难产吓到他了，草原上会医术的不多，难产死亡的女人每年都有，还不在少数。
大师自然答应了。
大人们看向大师，大师只能无奈地点头。
西娜生的是双胞胎呢，一下子两头小牛犊，当然得多吃点好的，不然它的奶也不够。
不过想想也对，中原的医术水平高出一截，但仍是有不少条件好的妇人怀孕后都喜欢大吃大喝，觉得孩子越胖越健康。
这家的男主人也回来了，刚才也在牛棚看到自家母牛的生产过程，赶紧将干净的清水提过来。
男主人问：“大师，您也是来传教的吗？”
众人大惊，先前母牛因为难产，哀哀地叫着，一副即将死去的模样，哪像现在，竟然又有精神起来。
这话一出，全场哄堂大笑。
在草原，只要不是亲生母亲，亲爹死了儿子可以娶老爹的妾，兄死弟可以娶嫂子，顺带孩子也一起继承，从一而终那是笑话。
江河很满意，相比起吃饭，他现在最想做的是洗去手里的血腥味。
鹦鹉十分有礼貌地用胡语道谢。
“大师，您也能给人接生吗？”
稍微有见识的人想了大半天，终于一拍手道：“哎呀，我听一个道士说过，这种鸟儿叫鹦鹉，是中原人养的，是一种会说话的鸟。”
这、这是什么鸟？居然还会说话呢？！
！
胡人大妈在家里找了好半天，将晒干的野果干给鹦鹉端上，这还是她家小孩多，去岁晒干给孩子的零食。
在中原人看来大逆不道的规则，在草原上稀松平常，在恶劣的环境中，想办法生存下来才是最重要的。
她有些害羞地问大师，如果他到时还在草原，她生孩子时能不能请他过来。
没有经历里“不信—打脸—崇拜”
，主要是大师的壳子的卖相实在太好了。
这死鸟也不知什么毛病，现在又话唠又爱吹嘘，虚荣心不要太大。
在场的胡人没有哪家不养母牛和母羊的，也听得极为认真。
“人的病也会治吗？”
“胡说，中原人也有寡妇改嫁的，这个好像叫啥贞洁吧？”
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