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记载用的墨和印泥，墨比较好做，试了几次松木碳和鳔胶的比例，墨锭便做出来了，虽说质量算不得多好，但也能应急先用一用。
上辈子看的视频，也有教古法徽墨制作的，但由于现在还没有桐油这东西，只能往后放一放了。
印泥就更加糊弄了，时间上来不及，好在开采石灰岩时发现少许的朱砂，这东西暂时没别的用处，研磨后用水飞朱砂法，再加上一点膘胶暂且代替印泥。
正经的八宝印泥也不难做，据说还可以水浸不化、火烧留痕。
他手上的材料倒是能凑齐，只不过用到的蓖麻油却需要存放的久一些，来让印泥的稳定性更好。
之前做肥皂时用动物油，总觉得腥味重，好在让他找到了蓖麻籽，榨了蓖麻油代替。
他手里的蓖麻油也就是个把月的时间，离要求的五年之期短了许多。
待明年夏日，蓖麻油沉放个半年多，有一定的稳定性后再制作印泥。
即使不能如正经的八宝印泥好用，但总比朱砂加膘胶这种凑合玩意强许多。
如此就和着，延越第一版户帖算是正式上线，虽然略显粗糙，但好在推行下去了，剩下的今年冬日时间充足之后慢慢完善。
至于何时可以领取婚契和订婚契，这还要等些日子。
因着婚契和户帖不同，婚契需要长期存有，所以需要考虑到纸的韧性和存留。
新一批楮皮纸浆就要泡好了，常念准备将棉花按照一定比例掺到其中，实验纸的韧性。
等到第一批新纸做好，便给大家发婚契和订婚契。
领户帖时大伙儿才知道，原来役籍也有区分。
如交换会交换回来的人持有的是两年役籍，他们的居住条件和原水一样，是半地穴式住宅，每个屋子十来见方住五人。
十间房子为一院，每晚回到营地虽然不能出院子，但院内面积不算狭窄，可在院内自由活动。
但如昨日宣判的那三个人，还有之前七星部落被俘获的二十几人，所持役籍上有红色圆圈。
这一类人除了白日服役外，回到营地也不可自由活动，只能待在半地穴式住宅中等次日天亮再次服役。
另外，他们的伙食也要更差一些。
普通役籍每顿均可饱餐，但获罪之人却只能吃个半饱。
这也让交换回来的人明白，他们确实不是奴隶，在这个部落并没有享受最差的待遇，而且也更相信，两年后部落会予他们外城人的身份，彻底予他们自由，所以再做起活来都比以往更卖力。
持有役籍的人因为劳作时间较长，所以有专人负责饭食。
送饭的人回来将里面的事情说了，又引了许多人好一顿讨论。
“给关在一个小屋子里不让出来？饭还吃不饱？真的假的啊！”
送饭的嫂子咂了一下嘴，说：“我还能瞎编，就他们做那么多活计，送过去的饭肯定吃不饱。”
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