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舅舅、舅妈还没开口，刚才对着舅妈提出治疗费用一家一半保持沉默的外婆，一听许多的话，立刻急了：“你这丫头讲什么鬼话，哪儿有出嫁的姑娘回娘家分东西的说法。”
第44章家庭地震（下）
许多没有退缩，而是直直盯着外婆：“那有没有嫁到别人家的女儿，还得拿钱回娘家的说法。”
上辈子外公去世前似乎清醒了一些，将一辈子的积蓄留给了外婆。
由家族里最受尊重的舅公作见证，以后外婆的生活费用就从这笔钱里支出（当时当地的农村老人保障已经初具规模，看病有农保，每个月还给老人发生活补助也就是所谓的老人钱，外婆生活开支有限）。
家里的财产，外婆百年之后由儿子继承，外婆其他支出也由儿子来承担。
结果外公的丧事，许家掏了一半钱。
舅公都说尊重外公的遗愿，不用许妈来赡养外婆了。
许妈却极其硬气地表示，她妈妈的赡养费用，她家不会少掏一分钱。
后来那张存折由舅舅拿着。
许妈可有骨气了，当真一分钱没少掏。
许多好想呵呵啊，她妈真是她家的女王啊，她凭什么代表许家来拍板。
谈付出了就男女平等，谈收益了就是按照传统来。
双重标准，真大的脸儿。
许多没理睬舅妈跟外婆，而是转向一言不发的舅舅：“舅舅，你的生意又差钱了？”
舅舅脸色尴尬，欲言又止。
最后这场家庭聚会不欢而散。
许妈回家后就翻出了那张八千块钱的存折。
上世纪八九十年代，有个名词“农转非”
非常红火。
拿了非农户口，吃上国家口粮是身份的象征。
初二思想政治书上还有个先进人物民警的典型事例，说他为成千上万的人办理了农转非手续，却没有以权谋私将自己的妻子从农业户口转为非农业户口。
许婧上的卫生学校可以给学生办理“农转非”
手续，费用是八千。
现在许妈打的就是这笔钱的主意。
她跟许婧商量：“现在你爷爷生病要开刀，这钱是救命钱，这回办不成农转非，等你以后毕业上班了也可以办理。”
许妈自诩是个讲道理的人。
但就许家其他人的感受，许妈的道理是单方面输出，对方必须接受，否则肯定就是你的良心被狗给吃了。
后来动不动被喷的许多都麻木了，冷漠地怼回去：“良心这种东西，你生我时可能忘了塞进我身体里头了。
在你心里头，我什么时候有过良心啊？”
许多清楚“农转非”
这种计划经济时代的产物早就该丢进历史的垃圾箱了。
上辈子她姐读技校时，就办过这种手续，也是八千块。
她妈后来老拿这事挂嘴边，意思就是为她花了多少钱。
许婧也委屈啊，这钱花的，她又没得到任何好处。
许婧一下子就慌了。
她对外公的感情极深，她妈这么一说，她立刻就愿意牺牲前程来挽救外公。
许多一见这架势不对，赶紧偷偷藏起了她妈的身份证。
去镇上的银行用存折取钱，得用身份证。
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