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郑荣闻言，看向简大夫，似乎对他的话感到有些疑惑。
“其实我自己也不太肯定，只是有个猜测。”
晓年一边说着，一边仔细思考这个可能性存在的概率。
刚听郑荣说那个人是他简家四房的堂兄，而且是因为“食尸”
而被称作恶鬼的，晓年只觉得这是一桩骇人听闻的异事。
但当郑荣说只有人见过他分解尸块，但却无人真正见其“食尸”
，再联想到简家乃宁安有名的医药世家，晓年心中隐隐有个更加惊世骇俗的想法。
——难道这位简晓意堂兄，是在从事解剖学的研究？
在晓年的“故乡”
，西方文艺复兴时期有位伟大的解剖学家，他冒着受宗教迫害的危险从事人体解剖，后著有一部解剖学巨作，系统而完善地记述了人体各器官系统的形态构造。
之后的几百年间，先后有先驱发现了血液循环的原理，创立了组织学，细胞学，发展和深入了神经解剖学的研究，直到近现代临床医学的开端……
毋庸置疑，解剖学在医学中的地位，是非常重要的。
而据晓年所知，解剖学的研究在古时的九州已获得一定的成就，《内经》中提到的“若夫八尺之上，皮肉在此，外可度量循切而得之，其尸可解剖而视之，其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短……皆有大数”
，就是较早的理念。
但由于人们长期受到传统观念的束缚，这一学科之后未能得到较大的发展。
如果这位堂兄真的在做这方面的研究，那他可比晓年的祖父还要具有“反骨”
！
想到这里，晓年也不禁想尽快知道自己的猜测是不是正确的，他对郑荣道：“能否请人再跟着我那位堂兄，或者想办法让我去看看他？”
要知道这个人是不是“食尸”
，还是什么有关于此的癖好，亦或者真如晓年猜想的一样，是在做先驱者的工作，都只有眼见才为实。
“明日我要代曾祖父去给先辈上香，若是可以的话，明晚我想见见晓意堂兄。”
他们在宁安只待这两天，过了明晚，后天一大清早就要离开，若想搞清楚自己的猜测是不是正确，只有明天晚上的机会了。
郑荣看向晓年，对他眼中的迫切虽有不解，但最后还是点点头：“好。”
事实上因为晓年白天表现出了对简晓意的关注，现在就有郑荣的手下跟着他，所以才知道对方今日也出城去找城中衙役弃尸的地方了。
相比于有求必应但容易“管东管西”
的煜亲王，以及生性比较谨慎而且特喜欢“打小报告”
引来煜亲王的蒋长史，郑荣对晓年的要求一般不会反对，而且多半还会竭尽全力地做到。
所以他说了“好”
，晓年就非常感到放心。
等郑荣从简大夫的屋子出来，再去找蒋智的时候，已经有些晚了。
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