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23第 23 章(第2页)

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就像是从故事里走出一样。

一种尘封的圣洁。

嬴政皱了皱眉头,心想着要给他换一些更好的墨锭,至少让他不要再用这种东西折磨他的嗅觉。

他将手里的甲骨放到顾衍的手边,然后说,“不知先生为何有此物,我从未见过。”

“甲骨啊。”

顾衍笑着,顾氏族地曾经是商的一个都城,只是千年过去那里早就因为各种各样的原因变为平地,可毕竟不如后世那样深,随便耕作都有可能刨出一块来。

此时没有什么保护文物的意识,毕竟大家在后世都算是文物了,农人们更是觉得是奇怪的硬块不予理会,顾衍便挑挑拣拣的拿了些,算作收藏。

前世没机会亲自收藏这些东西,如今倒是过了把瘾。

“这是商周时代君王祭祀后的残片,上刻都是些祈祷祭祀的问题。”

因为此时各国也有祭祀告慰祖先的习惯,顾衍不需要多加解释嬴政就能理解。

“这些,都是人们曾经使用过的文字。”

如今的人最朴素的认为过去比现在要好,三代要比春秋战国好,嬴政也难逃这样的定向思维。

即使顾衍用最平常的语气教导他这只不过是文字的初始形态之一,他还是热情高涨的自己拿去研究了半天。

六国文字变形严重,大篆只是它们的统称,但秦国用的大篆和甲骨文最像——顾衍怀疑是实用主义的秦人懒得再造新字,嬴政在秦篆的指引下莫名的竟然能看懂几片甲骨。

“此乃王?”

嬴政最后拿着一片来向顾衍确定,不过语气倒是充满了笃定。

顾衍摸到熟悉的文字,笑着说,“是啊,此乃王。”

“倒是与如今‘王’字很像,可为何横是弯的,倒像是——”

嬴政笑着说。

顾衍立刻就知道他在问什么,不外乎想知道自己心里‘帝王’的意义究竟是什么。

这很正常,人的好奇心就是这么奇怪,自己明明有答案可就是克制不住的想知道其他人的想法。

可顾衍并不像谈论这种话题,只是平静的说,“造字不外乎外取诸物,内取诸身,你看这‘王’字,像不像斧斤之物?”

“故,王乃征伐?”

国之大事,在祭与戎,嬴政很能理解这个造字意思点点头,然后发现了盲点,“那皇呢?”

这个问题就很捉住重点了,因为大部分甲骨都是为了商周君主祭祀和告问祖先用的,而他们被称为商王或者周王,或者帝什么帝什么——没有叫什么什么皇的。

中国人的含蓄在甲骨里就体现了,很少有哪位王真的在慰藉祖先的时候将自己的名号写的很长,直到周人开始大范围做鼎,祷告的文字才变长了。

回到问题本身,那就是‘皇’的问题。

顾衍当然不能直说,只是迂回的问嬴政,“那阿政想做什么?”

“......王自是不行的,我大秦以破周之宗庙,若是还屈居其下便不是自谦,而是虚伪了。”

嬴政认真的说,“至于帝,五帝恐也不及秦之功业。”

这是看上三皇了,顾衍轻笑着想,还没有自称秦始皇,嬴政就如此高傲,这以后可以怎么办啊!

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