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第一种解释是道教里的神，太岁星君。
古时候，一甲子是六十年，传说每一年，天上就会派一个神仙出来值班，负责管理这一年出生的人一生的祸福，常说的“犯太岁”
，就是指某某人的流年不大好，冲撞了今年的太岁神。
这解释神话色彩太浓了，而且宗杭感觉，漂移地窟的那位，跟天上的神仙……好像没什么关系。
第二种解释是凶神凶物、邪门阴怖的玩意儿，也就是丁盘岭口中的“太岁头上不可动土”
——它一般藏在地下，形状像个肉块，你别去动它，一旦挖着了，灾祸就来了。
还列举了两则志怪故事。
一则出自《酉阳杂俎》，说是有一户人家，建房子时，偏要在“太岁头上动土”
，结果“见一肉块，大如牛，蠕蠕而动”
，没过多久，家里人就死了个七七八八。
另一则来自《广异记》，主人公姓晁，大概中二少年秉性，从不信鬼神，偏喜欢在冲犯太岁的方位挖土，有一天居然挖到一块蠕动的白色肉团。
晁姓小哥也是刚猛，非但不怕，还挥起鞭子抽了它几百下，然后扔到路边。
当晚，有人听见一个声音问那肉团：“你怎么就这么被打了，不报复他呢？”
肉团回答：“他血气方刚的，我拿他没什么办法。”
然后，那肉团就不见了。
第三种解释更科学化一些，认为太岁是一种生物，古已有之。
古代典籍里最早提到太岁的，是《山海经》，称它为“聚肉”
、“视肉”
，总之脱不了一个“肉”
字，可见它的质地确实跟“肉”
挺像的，《本草纲目》里也提过它，叫它“肉芝”
，“久食，轻身不老，延年神仙”
，它可以自生自长，“食之无尽，寻复更生如故”
。
只是非常稀罕，据说秦始皇当年派徐福出海找仙药，列出的药名中，就有一味是“肉灵芝”
。
解放后，国内有过几次民间发现疑似“太岁”
的记录，多在北方。
现代科学认为，太岁是一种罕见的黏菌复合体，差不多跟地球一样古老，以至于有人宣称它是一切动植物和人类的祖先，说是它当年进化的时候，其实前途一片大好，只要愿意，它可以选择进化成植物、动物，或者菌类，但它自己停止进化了。
当然，众说纷纭，并没有权威定论，一是因为这玩意实在太过稀少，样本奇缺，没法展开系统研究；二是黏菌体的成分复杂、种类繁多，每次发现的都不太一样，换句话说，从来没发现过两种一模一样的太岁。
……
再往后翻页，就没什么新说法了，来回往复，都是那几句。
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