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交给女神伊西斯。
但是她一直不清楚该神究竟是否已陨落，因此手中的“生命之匙”
也还没来得及送出去。
第二就是法老的近况了。
艾丽希所料不错，法老顺利回到孟菲斯之后，很快重新掌控了王都的局面，但是却按住了整个下埃及大军不动，静待大河泛滥季的到来。
在泛滥结束之前，上下埃及人将奇迹般地因为一条河而形成默契，暂时互不侵犯。
这对于艾丽希来说几乎是天赐良机，让她有机会实现她的计划。
在成为“神之祭司”
之后，艾丽希发现自己的能力可并不只是原有能量的成倍增加那么简单，而是解锁了一项崭新的功能——她可以代表阿蒙神，挑选追随神明的眷者，让这个世界出现更多的阿苏特。
这和当年阿努比斯神使“发展”
她作为阿蒙神的眷者还不大一样。
阿努比斯神使当年更多的是一个“传声筒”
的角色，在她与众多神明之间来回奔走传话。
但她成为阿蒙神的祭司之后，她就可以“自专”
，决定赐予某些特定的普通人机会，让他们成为“阿苏特”
。
届时她与这些阿蒙神的新“眷者”
之间，会建立起一些特殊联系，以便能够响应眷者们的需要，指点他们一点一点晋升——
也就是说，她当初不曾享有的那些“福利”
，等到她自己成为“神之祭司”
以后，就全都出现了。
新人们，你们真是令人羡慕的一代呀！
艾丽希在心里高呼一声。
她有仔细考虑过为什么其他“神之祭司”
没有像她这样，热衷于发展“下线”
，并且很快就得出了答案：
作为知识与智慧之神的“神之祭司”
，森穆特这边，成为神眷者的门槛太高了——森穆特是图特神垂青的特异者，能够直接阅读圣书体象形文字，因此能够掌握诸多知识与咒语——这个特点，放眼整个埃及，只有法老一人享有，但是法老却绝不可能成为图特神的眷者。
而阿努比斯神使奥普特一度曾晋升为阿努比斯的祭司，但是他留在世上的时间太短了，很快就切换成为“亡者形态”
，以至于没能在人间发展眷者，这也情有可原。
但是艾丽希却对发展“下线”
非常有兴趣：她最关心的，是与神眷者之间建立起的那种神秘联系——如果她能借此机会，在下埃及发展出一群阿蒙神的眷者，不仅可以在下埃及继续传播对阿蒙神的信仰，更加可以增添她在下埃及的眼线。
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