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要确定奥西里斯神是否已经陨落，艾丽希至少有四到五种可行或者不可行的办法。
首先是观察各种迹象，借此判断神明的状态。
可供观察的迹象包括孟菲斯奥西里斯神庙院墙内的那口甜水井，上下埃及在大河泛滥之后种植及收成的情况。
观察的结果是，甜水井枯竭，即使大河结束了泛滥，那口井也并没有重新焕发生命力。
但是孟菲斯王庭封锁了奥西里斯神庙，即使是神庙神官也无法进入，这口甜水井的真相从此无人得知，也就逐渐被下埃及的平民百姓所遗忘。
至于上下埃及的粮食收成，也的确是呈现出此消彼长的状况——上埃及依托艾丽希手中“生命之匙”
的加持，种出很多“临时”
粮食，虽说这些粮食被打上了“临时”
、“速生”
、“一次性使用”
的标记，但毕竟能迅速糊口，因此有效地解除了上埃及的粮食危机。
下埃及的境况却不容乐观，在各个诺姆，大片大片被大河带来的肥沃堆积所滋养的土地因为人手不足而抛荒。
农人们几乎是男女老幼一起下田，也全然看不到来年能够丰收的希望——
然而造成这种状况的直接原因是法老一意孤行，四处征召民伕修建他的王陵，并不能直接说明奥西里斯神的“丰饶”
权柄出现了问题。
除了观察这些与奥西里斯神有关的表面迹象之外，艾丽希还可以选择亲身前往孟菲斯的奥西里斯神庙查看。
但是上次她已经通过眷者索兰，前往一回，并在试图进入奥西里斯神殿时预感到了巨大的危险。
谨慎起见，艾丽希并不打算亲身前往，更加不打算派索兰这样的“冒失”
眷者去。
观察迹象和亲身前往这两个选项都被艾丽希放弃之后，剩下的方法就只剩占卜了。
艾丽希身边有两个占卜人选：森穆特和此前法老提洛斯从下埃及带来底比斯的“代理祭司”
萨沙——后者在那次目睹了“阿蒙神殿”
内的“神迹”
之后，就留在了底比斯，并且成为森穆特的助手，乐此不疲地帮助森穆特向上埃及人传授“世俗体”
象形文字。
这件事关系到奥西里斯神的隐秘，也关系到她手中那枚“生命之匙”
的来历，因此艾丽希第一时间并没有去找森穆特帮忙，而是找上了萨沙。
“您……您竟然找我帮忙占卜？”
萨沙激动得脸都红了。
他一到底比斯，亲眼见证了森穆特的过人之处，就对大祭司的能力与品行风范佩服得五体投地，因此心甘情愿地追随森穆特身后。
但是艾丽希来找他帮忙，萨沙的虚荣心得到了极大的满足——竟然有人放着大祭司森穆特不用，来找他萨沙？这证明他还是有点用处的嘛！
萨沙听完艾丽希的请求，忙不迭取出了久已未用的“占卜”
护身符，诚心诚意地向阿蒙神祈祷之后，才按照“占卜”
的使用方法，举行仪式，开始占卜。
他全神贯注地聆听那形似音叉的“占卜”
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