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这四四方方一个小房间，还挺适合用来玩四角游戏的。
但捉迷藏就不行了，根本没地方让他们藏啊。
秦非点了点头，他也是这么觉得的。
而且，秦非还想到了另一件事。
他们从礼堂回来的那天，也就是在副本度过第一个晚上之前，导游曾给过他们一份游客指南。
那份指南的第7条明确写着：
村中没有活着的死者。
若您遇到活着的死者，请及时回到义庄，进入房间内就寝，充足的休息可以保持大脑清晰。
秦非不知道“活着的死者究竟要如何定义”
，但是，假如他们真的能通过游戏召唤出这六具本该躺在棺材里的尸体。
那秦非觉得，这些尸体多半是会做出一些不符合尸体本该具有的特征的事情来。
那条规则中强调了玩家们需要“保持大脑清晰”
，因此，秦非可以推断出，假如玩家们接触到了活着的死者，很可能会大幅度掉san。
假如想规避这种情况的发生，就要尽可能避免和“活着的死者”
做接触。
而捉迷藏和四角游戏比起来，显然四角游戏要更合适一些。
捉迷藏是一个群体性活动，假如玩家，真的能够通过捉迷藏来召唤出女鬼，秦非觉得，大概率会是以下这样的场景：
一个玩家当鬼，其他玩家当人，而尸体在某个节点不着痕迹地混入他们当中。
这样一来，他们根本就没办法避免和女鬼接触。
孙守义说得很对，这间屋子太小了，要是玩捉迷藏，翻台的速度绝对飞快。
假如轮到尸体当鬼，那他们和尸体简直就是百分百全面密接，想跑都没地方跑的那种。
而四角游戏就不一样了。
四角游戏本来就是一个灵媒游戏，玩的时候需要灭灯或者闭眼，谁也看不见谁。
一旦玩起来，就算尸体真的出现了，只要他们几个玩家视而不见，“和平友好”
地将尸体视做他们其中原本就有的一份子，就可以一直将游戏持续下去。
将因果逻辑理顺，秦非提起笔，毫不犹豫地在c上打了个勾。
落笔后，那些后来才出现在纸上的规则很快地消散了。
紧接着，半空中出现了一个大家都很熟悉的荧光倒计时。
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