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红衣今年已经快二十岁了，懂得许多，只是祯娘在这里，她倒是不好吧话说透——如今的尼姑庵简直污糟透了，许多名为庵堂，其实与妓院无异。
其中的庵主就是老鸨，年轻尼姑就是□□。
这样的年轻尼姑还有一个说法，名为‘妙尼’——这是那些艳帜高涨的尼姑庵才会传出的名声，更多的尼姑庵还是半遮半掩的。
平常依旧是研习佛法的样子，只是每当有男香客到的时候行引诱之事。
这也是因为削发为尼的有好多都是寡妇、妾室等人，其中本来就有不守妇道的。
再有一些□□年老之后也会进尼姑庵，这些人是带坏风气的头领，只管把个尼姑庵当作妓院经营。
钱是赚了，至于佛祖就丢到天边去了。
与之相比，家里常常来往的三圣庵，靠着做中人跑腿赚钱，不说干干净净，至少说是正正经经了。
祯娘晓得的事情多，但是似红衣心里清楚的这些她是不知道的。
这样的事儿她没得经历，就是听说——谁给个千金小姐说这些？家里的人若真是给祯娘说了这些，教坏小姐的罪名跑不掉了，顾周氏能为这个打死人。
第二日起，庵堂里就开始做法事，其间种种也不用细表，各家法事都是一般的。
事情毕了，这才往城里回去。
等到到家，这才晓得不在的这两日正好发生了一件大事。
原来是太原周世泽家来人了。
昨日来人，就先送来了拜帖。
在家管事的金孝管事与顾周氏道：“昨日来送拜帖的是一个小哥，也曾细细问过，只说姑爷在九边也是忙于公职，实在不能来了。
所以这一回是姑爷奶母和另一个十分有体面的妈妈来的，与咱家行纳征送聘之礼的事儿，并商量之后请期和迎亲的事儿。”
纳征送聘周世泽不能亲自过来这是早就知道了的，原来也是写信告知的。
顾周氏也能体谅，在九边那地儿坐卫所武官，哪里能随便离职的，自然要时时刻刻警惕。
至于来下聘的人是谁这也是早就说好了的，一个是周世泽的奶母，一个是当年在周世泽母亲身边十分心腹的妈妈，都是周世泽第一等信任的长辈。
这也是无奈之举了，本来这样的事情就应该是长辈伴着新郎来做。
只是周世泽来不了，至于长辈更是休提，也就只能让不是长辈的长辈来了。
只能往好处想，将来祯娘没有婆婆服侍——这倒不是顾周氏刻薄，只是人之常情。
既然将来有这样的好，这时候就不能抱怨这样小小的不便了。
顾周氏看了拜帖，上头说的正是今日上门，因此道：“难道没与亲家说，今日才从城外归家，急匆匆的不好见面也就罢了，还怕错过？”
金孝立刻道：“已经说过了，那小哥也回去问过人了，这边转成了明日午后再过来。”
顾周氏点点头，这才松了一口气。
第62章
从古至今结亲要行六步，古称“六礼”
，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
只是到了如今，民间一般也就只行四礼了，是纳采问名、纳征、请期、亲迎。
其中“纳征”
，即男家将送往女家，又称纳币、大聘、大定、过大礼等。
除了亲迎，也就是拜堂洞房当日以外，其余的都不如纳征重要——或者说就是亲迎也不见得一定能比得上纳征。
有些小门小户，婚姻嫁娶最重视的就是钱财，因为聘礼嫁妆谈不拢的好多呢！
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