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妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。
有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧。
其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣’就是这个了。
这本是帝都风俗，如今流落江南倒是也很时兴。
这些水碗自然都是宝瓶轩里小丫头们的了，她们不知道多早晚就预备起来。
东西倒是容易得，不过是一碗水，一只碗罢了，难得的是细致——碗要干干净净，水倾倒下去一点油花也不许浮出来。
水要清水，清青凌凌，一点沉淀也不能。
碗要放在屋檐下头太阳能照到的地方晒，而又不能沾尘土。
就连晒水也不容易，按着习俗所说要把水晒出一层膜来，这样水膜上放一根针，水才能把针托起来。
这样就不能随着这碗水在太阳底下晒了，要时时刻刻注意着水膜成了没有——眼睛看不出来，用手摸用嘴吹也不行，这样可是会把这一层水膜戳破。
水膜只有是一整张的时候才会绷着，撑得住绣花针。
要把鼻子尖轻轻地挨到水面上，鼻子尖感到凉丝丝的，但是又沾不了水，又能把水膜轻微地按下一个坑，这才试出水有一层膜了。
到了时候一班丫鬟把祯娘拥簇出来，先是由着出名手巧的红豆拈了一根绣花针，轻轻放在水面上。
太阳底下绣花针在碗底有了一个‘红日穿窗’的影子——这是有说法的，摆放得当的话，绣花针的针眼顺着光线透过，能在碗底针鼻处见到一个小小光点。
这个多难，只要一个做不好，针放的差些就是见不到了，红豆却能一下就成——祯娘猜测这是私底下练习过的。
这第一根针是替祯娘投的，一众丫鬟就道是祝祯娘能一直眼明心亮，做针线也是心灵手巧。
然后才是大家一起投针应巧——有的针影像个梭子，就说是能织布；有的针影一头粗一头细，像个洗衣棒槌，就说是个干净的；也有的像原来的针影，这就是说将来能精于刺绣了。
总之是百样形状有百样说法，大多数说吉利的来就是了。
第36章
投针应巧是白日的庆贺，但是七夕节的正头还是在晚间。
等到晚上时候，宝瓶轩便热闹起来——整个顾家大宅也只有安乐堂和宝瓶轩有主子居住，至于顾周氏自认为是未亡人，年纪也大了，是不过七夕节的，所以满府也只有这里最热闹。
其余的院子，没有主子过节，自己偷偷玩乐，纵是有了，也是不够排场！
宝瓶轩这时候就有院子里的粗使婆子与粗使丫鬟在扎结彩楼——这本就是为了祭拜织女所设。
又有大案上面摆满了茶、酒、水果、和桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子五子等祭品；又有鲜花几朵，束上红纸，插在瓶子里，花前置一个小香炉。
由着祯娘领头，一众女孩子都是焚香礼拜，或者默念心里心事，祈求织女娘娘应允——求的是织女娘娘，那么只能是求灵巧和姻缘了。
特别是年纪大一些的，已经知道人事了，这时候是格外虔诚的。
倒是祯娘作为头一个格外不在意——她哪里需要手上针线活儿格外出息？至于姻缘，祯娘浑然不像这个年纪的女孩子，全不在意。
她最大的指望就是未来夫婿不至于是一个烂糟人，至于出息、能干、俊美之类她并不强求。
至于那些才子佳人、郎才女貌的书评勾当，她是再不觉得如何的。
因此她只按着往年一样，接过给自己早早准备的几只蜘蛛盒子，给供到供桌上，然后才是其他丫鬟们放上自己的蜘蛛盒子。
做过这个就是大家不分尊卑围坐在供桌旁，一面吃花生、瓜子，一面朝着织女星，默念自己的心事，这也是祈祷，一直玩到半夜始散。
祯娘倒是不爱这个，往往略坐一坐应应景就回了屋子，或者看书，或者找些别的消遣。
只是在回去的时候嘱咐一声：“我知你们还要去葡萄架下听说话、看喜鹊，今日院子里的门就不闭锁了，这样看门的就要警醒一些，你们记得关照。”
传闻到七夕这一日在葡萄架下凝神细听就能听到牛郎织女悄悄说话，又说这一日在葡萄架个藤萝架下用一盆清水能测试运气。
牛郎会织女的日子，有喜鹊搭桥，清水倒映着天，要是能看见月下喜鹊飞的影子，谁就是有运道的——这样夫妻相会时得来的好运自然只能是喜运了，所以这样的约会只有几个年纪大一些的丫鬟才回去，也格外上心。
宝瓶轩里是没有葡萄架藤萝架这些的，若要认真起来就只能去花园里。
但是宅子里有规矩，祯娘院子的门也是到时候就要上锁，绝没有随意进出的说法，没有规矩不成方圆么。
因此祯娘才会特意吩咐一声，晓得这是她的体恤，大丫头们都是感激的。
祯娘回了卧室，丫鬟们这才彻彻底底放松玩闹——祯娘虽然不是一个苛刻刁钻的，但也不是那样能和丫鬟们打闹成一团的小姐。
她在场，大家伙儿哪里能够嬉闹，最多就是看着热闹，为她俏皮逗趣罢了。
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