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而王疏月则一直渴望向外的突破。
幸而在茫茫人海之中遇到了彼此。
从此，无论是浩瀚的历史长河也好，还是一日之中的阴晴变化也好，都有彼此在侧，同坐同观。
“王疏月。”
“嗯？”
“朕明日想再带你去一次外八寺。”
“还是去普仁寺吗？”
“嗯。
桑格嘉措与其弟子正在普仁寺做法会，朕有几年没见他了。
陪朕一块去。”
“好。”
“疏月，你记得朕在普仁寺跟他说过的话吧。”
“记得啊，我这一辈子，都不会忘记。”
第132章占春芳（四）
第二日，皇帝在热河行宫的万树园中与桑格嘉措一道观看了火戏，已经年越六十的老活佛，亲自扮演文殊菩萨，为皇帝了一回羌姆（即打鬼，这是一种黄教的驱鬼舞蹈）。
星月夜，又归至普仁。
皇帝同桑格嘉措在妙法庄严殿中对面而坐。
论经论，谈宗政。
浩瀚的星空在外，清风穿户，撩动大片大片的经幡。
王疏月牵着大阿哥的手，一道坐在摇动的灯火，静静地下旁着那二人的对谈。
明亮的海灯把皇帝的照在一副巨大的经幡之上。
皇帝盘着腿，坐在蒲团上，腰背笔直，眉心轻锁。
手边放着一盏浊饮的茶（即奶茶，区别于汉人喜欢喝的清饮茶），此时业已见底。
两个人已经谈论了很久，话题仍旧艰刻难懂。
其中涉及到部族的信仰与宗教派别的划分，相互渗透，彼此牵制。
谈至深夜，又逐渐演变成了对黄教经典，《菩提道次第广论》，中“出离心”
、“菩提心”
、“空性见”
三要的辩论。
大阿哥托着脑袋，从头到尾都听得十分认真。
王疏月撑着下巴，看看皇帝，又看看大阿哥，这两个一本正经的男子，他们虽然隔代而生，性格也大相径庭，为人的品性却顺着血脉传承，是那么的相似。
陪在这两个身边，哪怕一言不发，心里也安宁而满足。
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