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这就相当于半“授命”
了，
“好。”
原澈也没推辞，如常本分遵命。
韩夜看向这满目浮华，艳美的面容自有她“气自华”
的部分，
听闻原澈一声“好”
，眉梢似有放下心来的愉悦感。
却也再无别的动静，慧稳当自她气质地开口，
“孙登对我韩家而言可真是个妙人。
我祖韩籍上山之后，蹲在他面前，询问一系列重大的历史问题和哲学问题，可他好像什么也没有听见，一声不吭，甚至连眼珠也不转一转。
我祖傻傻看着泥塑木雕般的孙登，突然领悟到自己的重大问题是多么没有意思，那就快速斩断吧——能与眼前这位大师交流的或许是另外一个语汇系统？好像被一种神奇的力量催动着，他缓缓地啸了起来。
啸完一段，再看孙登，孙登竟笑眯眯地注视着他。
说：‘再来一遍！
’我祖一听，连忙站起身来，对着群山云天，啸了好久。
啸完回身，孙登又已平静入定。
我祖知道自己已经完成了与这位大师的一次交流，此行没有白来……”
原澈轻婉缓笑，
这确实是韩籍这位“疯癫帝王”
的一段狂想，据他自己在《帝幻》里的论述：当日他下山了，有点高兴又有点茫然。
刚走到半山腰，一种奇迹发生了，如天乐开奏。
如梵琴拨响，如百凤齐鸣，一种难以想象的音乐突然充溢于山野林谷之间。
韩籍震惊片刻后立即领悟了，这是孙登大师的啸声，如此辉煌和圣洁，把自己的啸不知比到哪里去了。
但孙登大师显然不是要与他争胜，而是在回答他的全部历史问题和哲学问题。
韩籍仰头聆听，直到啸声结束。
然后疾步回朝，写下了那篇千古奇文《帝悟大人传》。
韩构似也不禁莞尔，右腿压左腿，白皙修长的双手交握至于膝，放松，
只是原澈没想他会说出这样一番话来，
“我家这位老祖宗一辈子荒诞。
也就这番从孙登身上悟来的‘大人之理’靠谱了。
‘大人’是什么，不就一种与造物同体、与天地并生、逍遥浮世、与道俱成的存在，相比之下，天下那些束身修行、足履绳墨的君子是多么可笑。
天地在不断变化，君子们究竟能固守住什么礼法呢？说穿了，躬行礼法而又自以为是的君子，就像寄生在裤裆缝里的虱子。
爬来爬去都爬不出裤裆缝，还标榜说是循规蹈矩；饿了咬人一口，还自以为找到了什么风水吉宅……”
辛辣至此，
着实又叫原澈看不透他了，
言由心生，
他能随嘴淡然飙出这样一番话，其实，也代表他自己要如何处世行事了……这不是个喜墨守成规，甚至，思想会出挑，行为更可能胆大包天……
无疑，元首家出来的孩子，表面几层的东西都看不出什么的，你以为这就是“荒秽浊物”
了，结果，冷不丁，他一丝至极的灵气蹿出来……你还真不好判断他到底为何物了……
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