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穆仲夏走过去，摸摸他的脑袋：“换一身衣服，我们过去。”
穆仲夏给他和阿蒙达各换了一身偏黑色的衣服。
两人来到拜热的朶帐里时，缪什卡、哲拉、大巫都已经在了。
穆仲夏一进来，所有人除了大巫之外都向他点了点头，却没有人说话。
大巫正对着拜热的遗体念着什么，神情肃穆又庄重，大巫的身后还站了一位中年女子，却不是“已婚”
妇人的发型。
古安跪坐在姆妈的身边泣不成声，她左边跪着的是耶合，也在哭。
缪什卡神情悲伤，泰拉逽不在，穆仲夏猜测他应该是在外准备拜热的身后事。
阿蒙达流着眼泪走到伊莫身边跪下，古安看到他来了，单手搂住他，阿蒙达也抱住了伊莫，哭声溢出。
在穆仲夏来到寨拉穆部落之前，照顾阿蒙达的人主要是古安和拜热。
现在阿蒙达最爱的姆妈回归了雪神的怀抱，阿蒙达又如何不伤心。
同样的，耶合在姆妈身边的时候也不短，姆妈走了，耶合和阿蒙达一样伤心。
穆仲夏也心伤于拜热的离去。
因为工作原因，他戴着镯子不方便，拜热给他的那个镯子被他好好地收了起来。
这次过来，穆仲夏再次戴上了那个镯子。
缪什卡低声对穆仲夏说：“阿姆已经到了回归雪神怀抱的年纪，穆大师您不要过于伤怀。”
缪什卡看到了穆仲夏眼眶里的泪水，感念穆大师对他的阿姆的尊敬，也感念于穆大师对阿姆的那份感情。
拜热平躺在地台上，身上明显是一身干净整洁的新衣服，容貌也明显是被清洁过的。
穆仲夏声音有些哑地说：“头领，泰瑟尔和阿必沃还在外作战，他们一定想要见姆妈最后一面。”
缪什卡眼睛湿润地，声音同样沙哑地说：“阿姆回归雪神的怀抱，她的身体不能在人间留太久。”
停顿了良久，缪什卡才继续道：“泰瑟尔和阿必沃，会理解的……”
穆仲夏的眼泪不受控地滴落，一想到那两个人回来后却得知姆妈（达姆）走了，连遗体也见不到，他就揪心不已。
帝玛塔人的习俗，死去的人要尽快让身体随着灵魂一起回到雪神的怀抱，这样才能被雪神眷顾。
而所谓让身体回归，其实就是火化，然后把骨灰撒在雪（神）山脚下。
穆仲夏哽咽地说：“那，能留一份姆妈的遗物，给他们吗？”
缪什卡点头道：“会的。”
第一百九十七章是善终
拜热将近80岁了。
这个年龄对于帝玛塔人的平均寿命来说算不上长寿。
拜热一生共生了8个孩子，最后只活下来3个儿子。
帝玛塔人的女人平均寿命普遍低，和他们的许多陋习有直接相关的原因。
帝玛塔男人的死亡更多的是战损。
而女人，每个月那几天去脏洞；生了孩子之后也会被单独挪出去。
她们没有坐月子的理念，往往生下孩子就要开始做家务，照顾一家老小。
如果生产时正好赶上雪季，对她们的身体损伤更大。
所以几乎每一个帝玛塔女人都有骨痛病。
拜热有严重的骨痛病、眼病、呼吸上的疾病。
还是这几年部落的日子好过了，药剂数量充沛，拜热受到的骨痛病的折磨少了许多。
可身体其他器官的衰弱是目前的药剂无法阻挡的。
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