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话又说回来，我才想了想我便宜师父，她就出现在我的面前，爸爸你行的。
爸爸你那么好，怎么我还是没有心想事成呢，怎么我还是穿越了被另外一个天道耍呢，爸爸你这么能，恁死它怎么样啊。
渡过仙劫之后我多出来的一个被动技能，就是能看出一个人的灵魂根底。
当然说了是被动的，就意味着我不能像大多数同级别的仙那样根据某些信息“掐指一算”
，或者更厉害一点的能直接从冥冥中获取足够的讯息。
对我来说，必须要见到了真人之后，才能够看透这个人的灵魂。
而且很模糊，看不透前世今生的历程，只能看到“根源”
一类的本质。
这个能力蛮鸡肋的。
我记得我大致讲过轮回是个怎么回事，和凡人的认知并不一样。
灵魂根本不是三魂六魄，而是一个由不同属性的微小灵气组成的整体，就像是人的肉身是由血液、骨骼、皮肉组成的整体一样。
当一个人死后，灵魂脱离肉体，接下来不是直接进入轮回的，第一步是分解——正如同肉体的腐烂、分解，供给土地养分，灵魂也会回归天地之间，成为天地的养分。
万物的规律有着异曲同工之妙，灵魂和肉体的本质是相似的，死亡的本质也是相似的——最关键在于自我意识的消散。
肉体的死亡是灵魂的脱离，而灵魂的死亡是彻底的分解，这很简单，逻辑也很清楚。
因此，凡人不可能有上辈子、下辈子的概念。
说不定这次死了之后，有一部分会飘荡而不投生，有一部分成为一头牛，而一部分成为蚂蚁。
谁知道呢？这是随机的，人只是大生态系统中的一份子，无论是汲汲营营还是投身于伟大事业，无论是救助千人还是挑起世界大战……对整个系统有影响吗？
没有。
除非涉及灭族，天道才懒得管你。
毕竟哪个国家总统会管某条街上一家人鸡毛蒜皮的家里长短？
换而言之，对凡人来说，没有因果报应这回事。
生前事生前了，身后事身后无。
而对修士来说就不同了。
一旦一个修士修到了筑基期，那么他的神魂就是凝实的，起码可以这么说，只要他没受到毁灭性的打击，他就有我们传统意义上所说的“转世”
这么一个机会，他可以全须全尾地再次投生为人。
筑基期只有一次机会，到了金丹期能有至少百次，而到了元婴，那么恭喜，你的灵魂凝实到有上万次投生为人的机会！
再往后，大乘期、渡劫期，几乎可以说是能够无止境地投生为人！
想想看，要是这种情况不加以遏制，在另一个世界，能轻易造就一个庞大的，一人功成赤地万里，只会索取灵气而不会反哺的修士群体，而到时候——
花草树木，鸟兽鱼虫，天下万物，从何而来？
还有凡人，要怎么活得下去？
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