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想我这一生，受过很多苦，但犯过更多的错；经历过地狱的折磨，但更享受过位高权重；很多人在我变坏的路上推波助澜，但我也受到了很多帮助，不是没有机会回头。
我是很惨，但是这不是我变坏的借口，这只是其中之一的理由。
哪怕是最初让我陷入悲剧的源头，被抓的那一次，也不是没有机会躲过。
主要是我蠢，没有出行经验，傻乎乎的，就被骗了。
这事儿我后来思考过，想来想去只能归结为运气不好。
首先我在和平年代出生，家里千娇万宠着长到十九，着实没办法像原住民一样时时警惕；其次虽然实力是筑基期，可压根儿不是我自己修的，还没多少原主的记忆，顶多能发挥出五分；最后筑基期历练是门派里的死规矩，不能晚去，不能不去，躲也躲不过。
这三点都是客观条件，而遇上抓我的那个散修是突发事件，两者一相结合，我就栽了。
栽进了泥潭，再也没出来过。
我是很惨，但是惨不是我报复世界的理由，在修真界出现什么骇人听闻的悲剧都不用大惊小怪，因为“修真”
是那么一件着力于“自我”
的事情，而“自我”
当然也会有很多种。
我所经历的何尝不是一种修行？所以修出的，也是真实的“自我”
。
我选择了杀下去。
别看我做了无数伤天害理的事儿，灭人教派、屠戮凡人，但其实我三观算是蛮正的，我知道这么做不好。
只是当时心里被戾气充斥，满心的恶念。
我可以回头的，中途也不是没想过。
但是我，我脆弱、懦弱、软弱，摔得太惨，就爬不起来了。
有一年我赶上松石寺讲佛，主讲的还是神光和尚——佛家天才，五百岁的元婴，没事儿就修订佛经，几万年才出了这么一个。
打个比方的话，他就是十岁修完博士学位，然后十五岁开始天天修改相对论的那种天才，我作为一个修魔功的作弊者心里是很崇拜他的，加上讲佛的时候寺里不允许打斗，我就跑去听讲。
结果听完了我拍拍屁.股走人，还没出十里呢，就被神光拦住了。
“道友大善。”
他说，“何不放下？”
“……你哪儿看出我‘大善’的？有病得治。”
我说。
他慢吞吞地说：“和尚讲佛，有人听得，有人听不得。”
哦你说你歌颂真善美那段儿啊。
那时候我想了想，短暂地回忆了自己波澜的一生，真心实意地回答他：“你说的都对，但我不听你的。”
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