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的文章了。
“新奇又爽快，还是先生一贯的风格。
说来，这翡翠到底是不是真的？”
“我早年从边陲得到了一块玉石，似乎就是这种‘翡翠’……”
“先生把细节写得这么真实，是不是因为现实里确有其事？”
“翡不琢也是奇人啊……若是在真的，那这些知识是她从哪里了解到的？”
“实不相瞒，我已经切了一天的石头了，但里面都没有玉。
我爹骂我是不是痴了。”
“文内描述颇令我心动！
谢小姐的那套首饰是‘紫翡’，所以翡翠是不是还有其他颜色？”
虽然大雅人喜好偏淡雅，但鲜丽的颜色本身就能给人热闹与富贵的感觉，若真有这种玉石，摆来看看也不错。
皖州重商，一时间，各方商人都嗅到了商机，高价求有关翡翠的线索。
冰湖狂生更是考据派的代表者，他当即撰文，对文内各家各派的势力进行了分析，认为书中有灵力，但“修道者”
与普通人区别不是太大，类似玄春闱武试里除妖师和普通人的差别。
并且他认为，书中翡翠地位极高，应该并不只是因为它好看，还很可能关系到书中人的灵力获取。
“谢知玉有异眼”
之说，也是他分析出来的。
他甚至还把翡翠可能的颜色给列出来了，自己也放了个趣味性质的悬赏，看看有无紫翡玉石。
期待下文者有，关注玉石者有，考究推理者有，剩下的一种声音则是反对了。
反翡者观望了几天，跳出来发言：
“写这种小说，会引得坏风气！”
“谢知玉这样狠毒的女子，怎么能做主人公？”
“瞧瞧这都写的什么，砍手断足，这是淑女所为吗？”
“一个小姑娘，举止和江湖强人似的！”
当然，支持者们反唇相讥。
某种程度上，“古人”
是比现代人更快意恩仇、信奉一命还一命的：
“其他人写得江湖帮派文，怎么翡不琢就写不得了？”
“那孤女没了全家，谢知玉把仇敌交给她，这是大快人心的举动！”
反翡读者寡不敌众，便又展开了新战场，专门抨击翡翠：
“翡不琢瞎编一个玉石，你们还真信了啊？”
“她又是哗众取宠！
这等大俗的玉石还引得书中世界人追捧，可见其格调之低……”
这一次没有大能下场，严理繁仅仅对《千金》的结局进行了一番批判，日常劝说翡不琢改投复古派。
《千金》的结局热度还没有褪下，各种说书、杂剧正风生水起。
《赌翠》又添了把火，几日之内，翡不琢再次博得万众瞩目。
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