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第二天，天气晴好，红红的太阳照在人身上暖洋洋的，让人感觉很是舒服。
姚素婷一家跟他大伯家六个人开了两辆车一道去看望姚素婷的小姑，姚素婷小姑家跟她大伯家距离不是太远，有四十来里路，不到一小时车程。
临行前姚素婷的堂妹姚雪婷硬是要跟她姐姐坐一辆车，无非是想跟她一年不多见的漂亮又有学问的姐姐多相处一阵子，好好唠唠嗑儿。
于是，一路上两个小妮子有说不完的话，叽叽喳喳，不时笑声连连，车里充满了快活的空气。
姚素婷的姑父一家是当地响当当的人物，夫妻俩脑袋瓜子灵活，正赶上党的富民好政策，承包了村上的砖厂，好家伙，机器昼夜轰鸣，车队进进出出，钞票如流水般哗啦啦地往进流，那生意的红火不知道让多少人眼热啊。
有钱了，人的胆子更正了，眼界更开阔了，思路也更活了。
前几年精明的俩口子不但在镇上、城里分别买了房，还盘算着在市里和省城分别购置了自己名下的几处店铺，时下正租赁他人使用，让他们更没有想到的是在省城那两家不小的店铺所处的地段人气是一路飙升，房价都快翻了近两番了，不时有人打听着想高价买过去，而他们则是坚决不卖，稳坐钓鱼台，坐收租金，赚得个腰包倍儿满。
在平时，夫妻俩就住在镇上，带着四十多号人精心营务着自己的砖厂，俩孩子则有姚素婷姑父的父母在城里照料着上学，他们每隔两三天便驾着他们的“宝马”
回城里的家小住上几天，陪陪老人和孩子，那日子真叫一个滋润。
这段时间各个工地还没有动工，砖厂工人放假，按说姚素婷姑父一家应该住在城里，但因为一件重要事儿，他们还是住在了镇上的老家，那就是每年春节闹新春的社火队离不开姚素婷的姑父，他是社火队“灯官老爷”
的不二人选，他不但组织得好，导演得好，更为重要的是他自己演得好，按村民们说，那就是这个人身上有戏，把个“灯官老爷”
演活了。
据说有一年的社火队因为这个“灯官老爷”
缺少了姚素婷的姑父而中途解散了，要知道村镇上男女老少一多半人看社火就是冲着姚素婷的姑父这个“灯官老爷”
来的。
“灯官老爷”
是社火表演的中心，是社火队的魂。
社火是汉民族传统文化的一部分，起源于中国上古祭祀活动，是汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。
社火崇尚民风民情，舞、扭、唱、说、做，一切顺从自然，不刻意编排，不强求文雅，通俗地表情达意，自由地唱念做打，表演追求大众化、平民化，老少皆宜，雅俗共赏，内涵丰富而意趣简洁。
由“灯官老爷”
、“马报子”
、“哑巴”
、“胖婆娘”
、“卖膏药”
、“货郎”
、“傻公子”
等组成的“社火身子”
负责社火中的串场，更增加了社火表演的欢快气氛。
西北社火“身子”
的扮相、服饰、举止、道具等崇尚原始古朴，不求精巧细腻，只求强劲粗犷。
大红大绿地搭配颜色，大黑大白地制造反差，大唱大扭地产生效果。
锅灰抹面，朱砂涂唇，厚施粉黛，大涂胭脂，翻穿皮袄，倒戴纱帽，体现出发自远古的文化意趣，传达着古拙而旷达的精神风貌，这里的社火说词唱词演词祝词祷词，清一色百姓语气，俚语连珠，妙趣横生。
社火队的出行讲求雄浑、壮美，阵容庞大，浩浩荡荡。
走乡串村表演，前有报子通讯，后有旌旗仪仗队排阵。
“灯官老爷”
坐镇指挥，火炮轰鸣，鼓乐喧天，双龙开道，群狮压阵，各类身子各司其职，扭的可劲的扭，跳的拼命的跳。
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