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等内侍走了，沈若筠掀开红布盖着的盘子，去瞧那金灿灿的元宝，小小一只却沉甸甸的，要双手才能拿得动。
还有些粮食肉类，这便是“吃皇粮”
的意思了。
过了正月，汴京开始挂灯。
今年的灯展比赵玉屏猜得还早，从正月初七就开始了，整条御街都是用锦绣彩旗搭建成的山棚。
山棚里，横向列了三道门，每道门上都有招牌。
各放置了用五彩布帛扎成的文殊菩萨和普贤菩萨，菩萨手边还有潺潺水流。
源自宋代孟元老《东京梦华录》第六卷元宵：横列三门，各有彩结金书大牌，中曰“都门道”
，左右曰“左右禁卫之门”
，上有大牌曰“宣和与民同乐”
。
彩山左右，以彩结文殊、普贤，跨狮子白象，各于手指出水五道，其手摇动。
用辘轳绞水上灯山尖高处，用木柜贮之，逐时放下，如瀑布状。
今年御街最大的灯是彩纸扎的二龙戏珠，下面密密挂着各色彩灯和帛画，很是壮观。
陆蕴知道沈若筠爱看灯，正月里就在御街上拉好了休息用的锦步帐，不过沈若筠不喜欢在里面呆着，总要去御街上看大灯。
上元夜虽是热闹，但街上人多，鱼龙混杂。
佘氏在时，每年赏灯都把沈若筠看得极紧。
故而今日上街前，沈若筠便也有样学样提前叮嘱早园、节青：“街上人多，拍花子的也多，你们先在锦步帐内同婆婆一处，等人少些了再出来逛吧，也要与府里的人一处，莫要走散了。”
盼到十五上元夜，天气甚好，连云彩都不曾有。
深色夜幕上，一轮皓月当头，映着汴京城里的花灯，灯月交辉，恰似天上人间。
上元节娘子们时兴穿白绫袄，这样才能“走百病儿”
。
齐婆婆正月前就给沈若筠做了件白袄儿，领口袖间还窝了软和的兔毛。
换好衣服，梳了双髻，带了两只“闹枝儿”
。
“闹枝儿”
是用翠蓝色的绒条做的小鸟，颜色鲜亮，好看却并不贵重，也不必担心街上人多，首饰被人摸了去。
陆蕴今日却穿了件玄色袍子，沈若筠看了看，好奇问，“你怎么不穿白袍子呢？你不走百病吗？”
陆蕴牵着她出门：“街上人太多，回来也是这个色。”
行到宣德门前，方知陆蕴所说不错，已成人挤人之势。
除了挂着灯的山棚，城楼上还布置着一座灯光绚烂的大鳌山，并城楼下御乐喧天，萧鼓齐鸣。
上元节时，天子也会亲临城楼，与民同乐。
故未到掌灯时分，宣德门前已是熙熙攘攘，围着许多争看天子容颜的百姓，可谓人山人海。
陆蕴没带沈若筠走近，反而牵着她去保康门，计划等赵殊走后，人少些，再去宣德门看大鳌山。
保康门人也不算少，但是并不拥堵。
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