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嘉靖数次命司礼监传其手谕，令群臣退去，可是群臣“伏地如故”
，进行抗议。
嘉靖大怒，着锦衣卫将五品以下的在场大臣逮捕杖笞，并杖毙其中十七人。
这二百二十余人全部被逐出朝廷，还分别受到入狱、夺俸、贬官、戍边等处罚。
这场长达三年的“皇考”
之争最终以武力“平息”
。
事后，朱厚熜更定大礼，称孝宗为皇伯考。
追尊生父兴献王朱祐杬为“皇考恭穆献皇帝”
，完成了自己的昭穆体系。
这一历史事件史称“大礼议”
。
此后，以前争大礼的大臣多“依违顺旨”
，嘉靖和张璁、桂萼等人的主张都比较顺利付诸实现。
嘉靖五年，“为献皇帝建世庙于太庙之左”
。
当年白木槿的父亲白绍连是正六品兵部主事，在大礼仪事件中遭到杖责后入狱，死在了大牢中，家属被流放居庸关外。
黄浩然他们重新调阅卷宗后发现，当年兵部获罪的大臣中还有一名从五品员外郎叫司马昭光，被当场杖毙。
此人天生神力，骁勇善战，能够扛起千斤巨石。
之后黄浩然寻访当年与二人同朝为官的老臣，又意外得知，白家和司马家是世交，白绍连的夫人和司马昭光的夫人还是亲姐妹。
白绍连的女儿白木槿和司马昭光的儿子司马南从小一起长大，青梅竹马。
白绍连和司马昭光获罪时，白木槿十九岁，司马南二十岁。
司马南与家人一同被发配云南，他如果活到现在，也有三十八岁了。
向擎苍听后问道：“大人可是怀疑，那个从乾清宫劫走人犯的中年男人，就是司马昭光的儿子司马南？”
“不错，是直系后代，才有可能遗传了他的天生神力，能够抱得动身负千斤枷锁之人”
，陆炳道，“被发配云南是相当严重的惩罚。
那里瘴气弥漫，容易让人感染各种疾病，所以发配到云南的人大多死于疾病，尸体就地掩埋。
司马南是否还活着，现在也无从查证了。
但是既然司马南和白木槿是青梅竹马的表兄妹，关系如此亲密，司马南和白槿教也很可能有某种关联。
还有从白槿教和云南神鸩教千丝万缕的联系来看，司马南还活着，并且从乾清宫劫走人犯的可能性非常大”
。
向擎苍沉吟道：“如此说来，断情山庄的庄主司马南，和司马昭光的儿子司马南，很可能就是同一人。”
陆炳点头道：“浪剑在白木槿落网后就再也不见踪影，现在竟会出现在断情山庄，而且断情山庄与外界素无往来，这一切实在很令人费解。
所以皇上也认定此事与白槿教有关，说不定从乾清宫被劫走的人犯，就藏匿在断情山庄”
。
“可如果是司马南劫走人犯，他明知道朝廷正在全力追捕，为什么不躲藏起来，反而要引我们前去呢？”
向擎苍说出了心中的疑惑。
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