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第1911章(第1页)

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战祖大人的威能,真是通天彻地,修炼一项秘术,居然会有如此强大的声势,这还真是让人叹为观止。

孙豪此时倒是真的没有注意到那么多,孙豪现在,全心全意地沉入到对于五行的领悟和掌握之中。

五行的修行,领悟单个的五行之道,只是基础,此时此刻,真正的五行齐聚之后,孙豪需要领悟的就是,五行之间那种相互之间的纽带了。

五行并不是单独的存在,而是特指了这个世界的本源。

真正的五行,应该是要强调整体概念,只有一个整体的五行,才能真正描述这个世界。

五行相生,五行相克。

五行,最重要的,可能并不是对于五行本身的理解,这可能只是一个基础,五行的关键,还是如同现在炼制须弥凝空塔之时一样,重点在理解五行之间的,运动形式以及转化关系。

比如说五行相生,比如说,五行相克。

五行相生,木生火:木干暖生火;火生土:火焚木生土;土生金:土藏矿生金;金生水:金销熔生水;水生木:水润泽生木。

五行相克,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

刚胜柔,故金克木,刀具可砍伐树木;专胜散,故木胜土,木桩可插进土里;实胜虚,故土胜水,堤坝可阻止水流;众胜寡,故水胜火,大水可熄灭火焰;精胜坚,故火胜金;烈火可熔化金属。

第2850章突飞猛进(一)

五行相生相克的道理一一涌上心头,孙豪的五行大道在炼制气运仙宝的过程之中,借助五行本源之力的强势运转,借助自己多年以来修行五行轮转的根基,不停地完善,不停地进步,快速向大圆满挺进之中。

古语云:天开于子,地辟于丑,人生于寅。

自混沌鸿蒙,开天辟地,人立其中,天、地、人三才立,万物成。

清者上浮为天,浊者下降为地,圣人立于天地之间,仰观天文,俯察地理,调节阴阳,和谐万物。

天道重子,地道重丑,人道重寅。

故以寅月为岁首,立春为岁首元旦,此为干支阳历之法。

木,始于立春,旺于春分至极,接地气于清明。

圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦。

火,始于立夏,旺于夏至至极,接地气于小暑,太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,日接地气,暑气形成,天地同热。

土,旺于四季,四季之末月皆为土。

人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。

金,始于立秋,旺于秋分至极,接地气于寒露,秋高气爽,天凉接地气,始凝为露水。

水,始于立冬,旺于冬至至极,接地气于丑,天寒地冻,天寒接地气,地始冻。

金木水火土,五行运转,轮回往复,五行相互交融,五行相生相克,宇宙万物,都是五行为基础,循环变化而生成。

五行大道,之所以会是所有大道的基础大道,究其原因,则因为五行乃是整个虚界运转的根基。

任何看得见的,看不见的存在,看得见的,看不见的变化,都是五行运转的结果。

也就是在孙豪的这种感悟之中,须弥凝空塔正在发生巨大的变化,没有其他炼材添加的情况下,原本虚无的,并没有实体的几层须弥凝空塔在五行本源相生相克的过程之中,按照孙豪事先设定的大阵,快速成型之中。

没有物质,五行本源相生相克,诞生物质。

没有实体,五行本源相生相克,诞生实体。

以燚神炎为熔炉,息壤为塔基,以太为肉,星河之水为润滑,建木之枝为栋,最后几层须弥凝空塔逐渐的,一点点地生成。

须弥凝空塔的生成,秉承了这样的规律,从上到下,从内到外,先生成架子,再逐渐充实塔壁。

炼制须弥凝空塔,可以说是凝聚了孙豪当前最强的炼器力量,不仅仅是孙豪本尊的力量,而且还有孙豪座下,以朱德政为首的,大量的炼器师,以向大宇为首的大量的阵法师呕心沥血,多年钻研之后的结果。

一旦启动须弥凝空塔的炼制,就没有失败的可能,有的只是炼制之后,威能高低和效果好歹之别。

当然,到了真正炼制的这一刻,除了孙豪本人,其他修士,却是根本参加不了。

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