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一无所获。
他把这归结于关键词不够具体，于是他加了一个词：性。
他们两个如此这般，说到底都是性压抑的受害者。
一个得了见不得文学作品中性的精神洁癖，一个走向极端，只能靠充满性的文字来聊以慰藉。
只不过他比柳生多一些症状，还有性取向的问题。
不过他觉得这也差不太多，于是满怀期待地按下了回车键。
结果刚出来，江淇文就捕捉到了一句话：“人可以通过获得知识来挑战或者超越权力，从而获得自由。”
他点了进去，发现是一篇关于福柯的论文。
其中概括的句子来自《性史》。
他抄了下来，又去看引用的原文：
“而是因为性的言论形式揭示了主体诞生的奥秘。
这种言论形式的核心即是坦白。”
“性压抑说”
几个字吸引了他的目光。
“性压抑说：第一，权力的功能即是压制；第二，认知的本质就是要把真理从权力的压迫下解放出来；第三，性的本质或真理是自我同一的，因此它可以被放进一个从“放任”
到“压抑”
再到“解放”
的线性言论模式中考察……”
这都是些什么？
江淇文百思不得其解。
他从小的教育让他认为性是羞耻的、罪恶的，是俗得不能再俗的事情。
因为他所向往的文学应是维护秩序者，是通往高级文明的真理，而性恰恰相反，是无意识的、是某种动物性的行为——他不理解为何这些学者为何将它列为如此高的地位。
他在“自由”
的右侧，写下一个“权力”
，让它剑指“自由”
。
又打了一个问号。
江淇文花了两小时扫了一遍这本书的原文，更摸不到头脑了。
他瞪大双眼，抱紧脑袋，痛苦地低下头。
此时此刻的江淇文，无疑是一个绝望的文盲。
屠龙课程·第一周·周一：结束。
江淇文被无知的混沌包围，如何也提不起精神。
可早八还是要赶的，尤其是必修专业课，错过一节简直错亿。
这节课是古代文学，梦开始的地方……
江淇文下意识摸了摸脸，好像摸到了那个逝去的二次元的王八。
昨晚熬夜奋战的江淇文在齐教授讲白居易的时候开始犯困，一颗头好像被附了诅咒，有如千斤，在意志的挣扎下一点一点。
直到台上的教授突然说了一句：“要不要听个八卦。”
江淇文猛然惊醒。
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