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第25章(第1页)

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达芬奇在坟地里起棺材的时候,就预先把那白骨的构造画了出来,现在是再按照旧有的记忆复原。

他一旦忙碌起来,又高度地注意力集中,甚至听不见海蒂说话的声音。

人体有两百多块骨头,其中颅骨、躯干骨、四肢骨,全都有详尽且巧妙的配套。

海蒂坐在台子旁边,见那侍从点好烛火倒好葡萄酒就远去了,良久才看向那拼积木般复盘着人体的达芬奇。

“你……真的不信神灵吧。”

这个时代的人,几乎全都是狂热的信徒。

没有印象派,没有抽象派,只有一幅又一幅纪念天神的画作。

他们相信人负原罪而来,活着就要赎罪受苦,甚至自己为自己实施鞭刑作为苦修。

只有这样,死了才可以上天堂。

可是达芬奇,他是个异类。

“我?”

达芬奇端详着手里的肋骨,他还戴着海蒂送的那副手套。

“大概吧。”

他笑了起来:“比起那些复活降生之类的神迹,我更关心这些事情。”

血液的流向,心脏的功能,矿物的变化,机械的构造。

人间的这一切,也许才是神迹。

作者有话要说:  【2月9日存稿手记】

来源(存疑):百家号-洋哥说动物

在中世纪的西欧,也存在着职业歧视。

在早期中世纪,社会阶层被粗略地划分为三个等级:第一等级是教士,用祈祷为上帝服务;第二等级是封建领主和骑士,用刀剑为上帝服务;第三等级是农民,以农具为上帝服务。

在基督教的世界观里,商人犯了一项不可饶恕的罪:他们不像农民生产谷物、手工工人打磨工具一样创造物品,而只是将一个东西带到另一个地方卖掉就可以获利。

上帝创造万物,创造人类。

人类应当向上帝一样去创造,去改善生活的环境。

从这个方面看,商人甚至连上帝的子民的资格都没有。

于是,教士们鄙视商人,领主们视商人为用完就弃的马桶。

商旅在运送货物的过程中要自己保护自己,为了防止被抢劫,他们不得不混入朝圣者的队伍,用自己的给养来供养他们,换取被世俗政权保护的资格。

旅馆主。

旅馆从来不只是睡觉的地方。

为了招徕生意,中世纪的旅馆通常兼做酒馆、赌场和妓院。

让人们酩酊大醉,做出错事;又或者引诱人们败坏家财、享受肉欲……换取不义之财。

这当然是令道德高尚的人鄙视的职业。

高利贷者。

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