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‘仙道气数可以抵挡劫数？’玉宸有些奇怪，气数可以抵挡劫数的说法在前世游戏世界当中也有，但游戏者大多不会在一个世界久留，很少有人会去关注气数。
加上气数抵挡劫数，大多被修行之人视作是隐秘中的隐秘，导致知道的人不多。
至于仙道气数，从字面上，玉宸能够有个相对应的概念，但具体是个什么情况，却不敢说有多了解。
最重要的是，据他所知，不同世界的气数概念会有细微的差别，抵挡劫数的方式也是不同。
故而，他才会特地询问一下。
而这位散仙也似乎也乐于和玉宸交流，对于玉宸的疑惑，直接给出答案。
‘自然可以，仙道气数虽然不是天地眷顾，但也是仙道对于我等的钟爱具现，能够在一定程度上让我等修行更加顺利，并且同先辈的缘分也会加深，劫数到来的时候，也会有冥冥之中的力量帮助我们找到先辈的遗泽，或者感悟到什么秘法……’
第三百四十三章容须
通过这位散仙的介绍，玉宸总算对主世界的气数和仙道气数有了一个概念上的了解。
这东西按照玉宸的理解，其实就是好感度和契合度，你拥有的仙道气数越多，主世界仙道对你的好感就越高，你和主世界仙道也就越契合。
说白了，仙道气数不会直接影响到你自身的运气，就像朋友一样，在你遇到困难的时候，会根据关系的远近，适当的给与一定的帮助。
弄明白其中的关键之后，玉宸对这位散仙表示的感谢，而他也是略含深意道：‘所以啊！
这东西除非数量足够，要不然对于即将到来的劫数根本无用，对于玉矶子而言，这点气数，远远比不上能够祭炼渡劫之宝的你啊。
你说他要是知道你的身份，可不要悔的肠子都青了？’
‘道友过誉了。
’玉宸谦虚的回应，同时隐约猜到这位散仙同支离叟的关系恐怕不差，便询问了一下对方的名号。
‘贫道容须子。
’
“原来是容须道友！”
玉宸听闻之后，不由看了看他身后的大树，仔细观察，隐约能够看出榕树的模样，再结合他同支离叟的关系，大致猜出了对方的来历，或者道果所在。
有了这样的认知，玉宸同对方闲聊起来的时候，便开始有意向着生机造化，长寿祥瑞方面靠近。
果不其然，容须子在这方面很有建树，二者交流起来，颇为融洽。
期间玉宸，有意无意的提起了一点关于独木成林，梳理地气的法门，听得容须子颇为意动，连连询问。
玉宸顺势将自己知道的东西告知对方，其中还有如何温养、培育灵根的方法，算是还了对方先前解惑的人情。
但容须子对玉宸口中温养灵根，培育灵根的方式非常感兴趣，见玉宸在后来的交流中，都没有怎么提及后，便将支离叟也拉下水。
期间容须子更是对玉宸直言道：‘也不怕道友你笑话，贫道本是人族出身，早年有幸被老师收留，传授仙法。
只是资质太差，迟迟无法成就仙境，便从老师那求来了一门方便法门，将神魂寄托于灵根之上，借此长生。
’
‘如今，整个东海，修行年月久一些的，就没有不知道我阳神受限于灵根。
阴神虽已阳化，却无缘更进一步，只能作一个守尸鬼，面临一次次天劫，直到某日死在劫数之下。
道友若能指点一二，我愿为道友效犬马之劳。
’
玉宸询问了一下对方的修行法门，发现这容须子的法门理论同外道元神基本上一般无二。
这外道元神，本是仙道便捷法门，虽然能够让人长生，却也限制了他们一身成就。
所有修行外道元神之人，如果想要超脱自家精气神寄托之物的束缚，唯有转入灵种道方有可能。
而灵种道，在游戏世界当中也属于一大修行流派，指的是以外物证道的法门。
其修行体系，就好像是种植果树一般，以最初接受的外物作为种子，自家修行感悟和收集而来的资源为养分，最终精心培育出一枚道果。
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