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登基大典的内容基本上跟禅位大典一样，只不过宣读的诏书与贺表不同，坐在御座上接受众人叩拜的人也不同。
典礼结束之后，中书令严文渊奉登基诏书，经过一路庄严肃穆的仪仗卤簿和好几道仪门，出午门，将诏书交付礼部尚书陈昌。
陈昌于午门之外再次宣读诏书。
这也是整个典礼之中，唯一一处百姓可以看得见的流程。
但这丝毫不影响他们的热情，很多人一大早甚至天不亮就等在这里了，一边跟身边的人闲聊，一边听着宫中传出的韶乐畅想此刻的进展。
所以陈昌一出现，就迎来了百姓们巨大的热情，几乎是他念一句，众人就要山呼万岁一次。
这是民心所向，陈尚书自然不会介意。
宣读完毕，诏书将由礼部誊黄，抄写出复本，颁送各地，传谕天下。
众人都以为，到这里整个典礼就结束了。
虽然他们看不到整个过程，更是从头到尾都没看到贺星回的身影，但能够看到最后一环，也都已经心满意足了。
然而就在这时，礼官又捧出了一份新的诏书。
围观人群中，有那有见识的，立刻就激动了起来，“这是登极恩诏，不知陛下有何新政？”
虽然朝廷几乎每天都有新的诏书颁发，但是毫无疑问，所有诏书之中最重要的，一种是皇帝登基之后的第一份诏书，称之为登极恩诏，一种是皇帝临死之前的最后一道诏书，称之为大行遗诏。
大行遗诏之中通常会写下继承人的名字，关乎皇权正统，其重要性不言而喻。
而登极恩诏，则往往会给朝廷带来许多新的气象，让所有人初步了解新帝的行事风格。
当然了，这一点在贺星回的身上并不存在。
毕竟登基之前和登基之后，朝政都是由她来掌控，朝臣们根本不需要适应。
不过即使如此，这份诏书也还是很值得期待的，或者说，更加值得期待了。
毕竟它想要有新意，没有那么容易。
诏书的用词自然都很典雅，一般百姓听不懂。
人群之中有听得懂的，就一边听一边给周围的人解释，让大家都能领会其中的意思。
第一条就是保留皇帝的称号，又为贺星回和皇帝都分别加了尊号。
这是可以预见的，毕竟他们是夫妻，皇帝的身份，肯定不会因为禅位而受到影响——反正他本身也从来不过问朝政，只保留一个身份，一切还是跟以前一样。
之所以加了两个尊号，是为了方便群臣和百姓称呼的时候区分。
皇帝的尊号是“承天皇帝”
，贺星回自己的尊号是“成宪皇帝”
。
前者是贺星回定的，后者是朝臣们商议的结果。
贺星回本人非常满意，一次就通过了。
从今日起，就是承天帝和成宪帝双帝并立的时代了。
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