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“马克，你可知道中国传统文化里讲的拜师是什么意思吗？”
屈江好奇的问道。
“我知道的，一般老师教导学问，只能算是师生关系而不是师徒关系。
师徒关系类父子关系，师父是会真心实意教导弟子，把自己平生所学尽可能的传给弟子，让他把师父的学问和精神继承发扬下去。
甚至师父可以打骂徒弟，就如中国的父母为了孩子成长，适当的惩戒。
棍棒底下出孝子，这个道理我能理解的老师。
徒弟也会似孝敬父亲一般对待师父，给他老人家养老送终。
我的理解就是师徒关系，更多的是学问和精神的教导与传承。
老师，不知道我理解对着吗？”
马克认真的回答道。
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“你理解对着呢，我学习的中医其实是道医，在中国医道不分家。
几乎所有中医理论和术法都是挪移自道家，因此学习中医也就自然亲近道家，老师我呢，本身就是从小学道家学问，我的两位师父都是道家的高功法师。
因此，你们拜我为师后，以后也就是道家门徒了。
信奉道家先贤的思想精神和学问，你们可愿意？”
屈江说这句话是对马克和阳辉雄同时说的。
阳辉雄直接一个抱拳：“弟子愿意！”
马克也有样学样的跟着说：“弟子愿意！”
屈江继续说：“按老祖宗留下的规矩，收徒必须严格考察，我们学医之人首选人品，其次是秉性，最后才是天赋。
医者可医人可济世，也可杀人乱世。
病人找医生来看病，他是绝对对你的信任，才会把自己的命和身体交给你调理。
他们和你不熟悉，为什么会绝对的信任呢？因为我们这个行业传承有严格到苛刻的要求。
没有正式拜师的人，那怕他跟老师学习了，也是没有资格大张旗鼓的公布自己法脉承继的。
没有了法脉承继是不会被业内和社会所接受认可的。
当然了，如今这个世道上，也有不讲究的人，明明没有系统性学习，或者没有通过师父的考核，出来后也敢坐堂问诊。
很多有正宗师父继承的人也把路走偏的，不以看病为己任，而已挣钱为目的，大有人在。
所以，这次我先收你为记名弟子，就是实习弟子，考核你三年，三年时间我觉得你没问题，才会正式的收你。
你可明白？比如辉雄，他这两年一直跟在我身边，其实他已经跟了我十几年了。
另外四位，也跟着我有五六年了，远的都快十年了，我才答应收他们为弟子。
这就是考察人品，只有品格高尚的人才有资格学习我的医术！”
马克听到阳辉雄竟然跟了老师十几年了，他比老师年龄还大啊。
屈江看出他的疑问，笑着说：“学问方面，达者为先。
我虽然小他几岁，收他为徒我也是毫无违和感的。”
阳辉雄则是正色的说道：“能拜入师父门下，将会是我这辈子最大的荣幸之事。
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