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第37章(第2页)

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她难得的在张继娟面前露出依赖的表情,引得张继娟也伤感起来,“好,妈长命百岁!”

知道他们第二天要出门旅游,张继娟留他们吃了晚饭,就把人打发回去了。

第二天一早两人就收拾行李出发。

因为时间只有七天,所以最后选定的目的地是纳木错湖,在拉萨中转,也可以去看看布达拉宫。

在陆柠眼里,西藏有一种独特的气质,跟其他任何地方都截然不同。

它好像走在另外的时空之中,与平时所生活的世界相对独立,又紧密相连。

这是一种非常微妙的感觉。

到了拉萨之后,随处可见穿着奇特的藏民,其中大部分人手中持着造型独特而美丽的经筒。

陆柠和秦攸问过之后,才知道这是在转经筒。

这是一种非常虔诚的礼佛活动,在西藏非常的普遍。

拉萨城里有三条转经路,小转是绕着大昭寺主殿,用手顺时针拨动长廊上的转经筒,同时念诵六字真言。

一旦进入这种氛围之后,便会立刻被这种肃穆庄严神圣的感觉包裹住。

据说转经筒可以许愿求佛,成功了的人也会再回来转,以此还愿。

“我想去转经筒。”

秦攸说。

陆柠并不惊讶,但还是问,“为什么?”

“我觉得我上辈子可能在佛前许过这样的愿,想要与你长相厮守。

于愿已足,当然应该还愿。”

秦攸认真的说。

这是一种十分玄妙的感觉,当然也没有任何科学依据和理论支持,但他就是这么想的。

有一种强烈的愿望促使着他,非要这么做不可。

于是两个人抛弃了原本的目的地布达拉宫,去了大昭寺。

转经朝佛并不限制次数,但还愿据说最好是转满一定的圈数。

这条路看似不长,但真的转起来却十分考验人的耐力。

陆柠一开始还能跟上秦攸,渐渐的就累得迈不动步了。

秦攸只好把人先送去休息,然后自己再回来接着转。

他的神态非常认真,一边念着“唵嘛呢叭咪吽”

,一边用手拨动经筒。

他前后左右都是人,站在其中看起来丝毫没有任何特别。

虔诚而温柔。

秦攸究竟转了多少圈,陆柠不知道。

她休息的时候看到旁边站着一个喇嘛,从始至终都笔直的站在大太阳下面,一动不动,就像是伫立在那里的雕塑。

西藏的阳光比别处的更热烈,白晃晃的一片照在地面上。

陆柠的注意力被他彻底吸引住,总觉得这似乎也是十分具有佛性的一种行为。

可惜她修为太浅,目力不深,看了半天还是什么都没有看出来。

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