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如那良种尚且还好些，在朝廷推广下去后，大部分的老百姓也种植了起来。
但那《农学》书里面所写的种植技术，寻常百姓依旧不知。
朝廷一直便看重教化百姓，因此各地主官的职责之一，便有教化百姓这一出。
但要林立文看来，这种教化不单单是思想上的，也还应该有生活技能上的。
封建社会下，以种地为生的老百姓最需要朝廷教授他们什么样的生活技能？
自然是跟种地相关的。
民富国强。
历朝历代的统治者也很清楚这一点，所以才有了司稼寺的前身——司农寺出现。
最开始的司农:司农者，田官也（1），其主要职责便是“命司农，计耦耕事，修耒耜，具田器。”
（2）
但后来，司农寺改为司稼寺，田官就变成了如今的“京官”
。
其过去主要负责的教授百姓稼穑农桑一事，也不再是他们的主要职责了。
当然，林立文此刻提起这些，也并非要改制司稼寺。
对现有部门官职做改制一事牵扯太大，即便是永兴帝肯同意，只怕那些朝臣们也不会答应。
对于林立文来说，能通过司稼寺考核，进入到那官办农学里的每一个人，都是善农事的好手。
所以每一个这样的人才，林立文都想把他用起来。
所谓的特制科考核，只是林立文根据朝廷当时的需求，先将一部分在茶树种植上出色的人选□□，去解决朝廷暂时最急需的部分。
之后的这一部分人，有擅长者去到擅长领域去做事。
再剩余的那些，既然各地主官皆有征收赋税，教化百姓等职责，那么何不选拔一些善农事者作为下属，分配至各府州协助当地刺史，教导百姓稼穑农桑呢？
而这，也是林立文之前提议开设官办农学，增设特制科的最终目的。
事实上，面对永兴帝的老去，林立文也慌了。
只是这种慌，林立文并非是在慌自己的前程。
林立文只是很清楚，如永兴帝这般看重农业，支持他做事的君主实难碰见了。
所以林立文的慌，更多的是着急。
林立文着急有些事情，如果现在还不去做，将来他很可能便再也没有机会去做了。
因此，林立文在说完那些话后，便朝着永兴帝行了一个大礼，躬身拜在地上。
这一拜，便是好长时间的安静。
久到林立文忍不住闭上眼，呼吸也变得有些急促了起来。
终于，上头传来了永兴帝的声音:“可。”
“臣，谢圣上。”
这话喊出来后，林立文才发觉长久的等待下，自己的声音都跟变了。
：，，.
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