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你们喜爱坐在会堂里的首位,又喜欢人们在街市上向你们问安。
你们有祸了,因为你们如同不显露人的坟墓,走在上面的人却并不知道。”
法力赛人中的一个管律法的对耶稣说:“你这样说,叫我们情何以堪。”
耶稣就对那个管律法的说:“你们自己不肯施行上帝晓喻摩西的律法,却牢牢的要求别人做到位。
你们有祸了,因为你们修造先知的坟墓,先知正是被你们祖先所杀。
可你们的祖先的后代却为先知修造坟墓,并以先知为你们的光荣。
你们岂不正与你们的祖先相矛盾?你们期盼以利亚降临,可以利亚被你们的祖先迫害,你们却要期以利亚降临拯救你们。
可我要告诉你们的是,被你们祖先迫害的你们满心盼望的以利亚已经来了,你们却把他杀了,岂不知,你们的心里,无非就是虚荣,与假冒为善。
除此之外,你们还阻挡真理,把真理之门关上,不许你们以外的人进入真理之门,将来在天国审判时,你们必定为你们的所作所为哀哭切齿。”
人群里的文士与法力赛人听了耶稣说的,他们愤怒的嚷嚷着,要赶耶稣走。
耶稣对他们微微一笑。
他们放狠话对耶稣说:“你等着。”
然后那些文士和法力赛人就气呼呼的走了。
那些文士和法力赛人在回去的路上彼此议论纷纷的说:“我们这么高贵的人,他凭什么说我们。”
另外一个法力赛人说:“谁叫我们在上帝面前本来就有愧于上帝,我们被说说又怎么了?”
“哎,我说,你还是我们一道的吗?怎么向着耶稣说话啊?”
“事实嘛?又不是我向着谁说话。”
“什么事实,就算是事实,为了维护我们的面子,面子你懂吗?我们要厚着脸皮,拒不认错,这样他能拿我们有什么办法。”
“呵呵,你就直接说死不要脸得了。”
“你才死不要脸。”
“呵呵,谁叫我是法力赛人呢,为了维护我们法力赛人的面子,我们只有死不要脸洛。”
作者景山少爷说:所以说,判断一个人好行为并不是看他说的多好听,而是要看他,在行动上是否做到位。
正所谓,行,胜于言。
行动,胜于口头上所谓的承诺。
以后,当你听到有人在你面前信誓旦旦的保证说要怎么样怎么样,我们就可以这样对他们说:“你,真是,死不要脸!”
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