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胤礽很想以头抢地。
汗阿玛您要整治八旗，也在打完准噶尔之后再整治行不行？准噶尔蠢蠢欲动，已经快要犯边了啊！
到时候八旗大军可是要全员出动的！
现在八旗乱起来了，之后准噶尔打过来，让大哥带着新军去拼命吗！
您能不能按照您上辈子的做法徐徐图之，先给他们换都统，再把皇子们分封到各旗当小旗主模仿“推恩令”
，等架空了旗主再说啊！
三征噶尔丹在康熙三十五年结束，您原本在康熙三十六年才对八旗下手，下令调换八旗都统，不准八旗都统由本旗旗人担任。
为什么这辈子要这么早啊！
儿子不明白，儿子真的不明白！
噶尔丹还在那呢！
您睁开眼睛看看噶尔丹！
那么大一个噶尔丹！
“太子哥哥……八旗是不是要反了啊？”
听不懂的弟弟们还在吃手指，听懂的弟弟已经要哭了。
胤礽虚弱道：“没事，没事，哥哥保护你们。
梁九功备马车，孤要立刻回宫！”
第167章
胤礽带着弟弟们回到了宫中。
康熙正心虚地等着胤礽回来：“回来了啊。”
胤礽：“汗阿玛……”
康熙干咳一声，道：“八旗有六旗都在朕的手中！
那些旗主翻不起花样！”
胤礽嘴唇翕动，他认真地问道：“汗阿玛，这是旗主的问题吗？”
康熙心虚沉默。
这当然不只是旗主的问题。
八旗制度是满人入关前制度的根本，被许多满人都视作大清满族风俗的根基。
之前即便康熙动了剃发令，都没有触及到满人最根本的利益。
但一旦动八旗，为顺治入关立下汗马功劳的八旗旗主们可就要心里嘀咕了。
旗人和包衣是旗主的奴才，虽不给国家交税，但要供养旗主一辈子。
相当于旗人其实也要交税，只是给旗主交税。
有许多人骂明朝养宗室是养猪，用许多土地人口供养宗室，拖垮了明朝财政。
其实清朝也一样，或者说历朝历代都一样，只是换了个名字。
清朝的八旗不是军队编制，是户籍编制。
分拨的旗民包括人口、财产、土地。
分牛录的意思就是分给宗室多少户人。
比如拨多少多少牛录给皇子，就等于前朝的分给皇子多少人口。
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