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胤祉说到了点子上。
荀子和孟子都认为人人都可为圣，只是前者认为需要法理约束，后者认为更重道德修养。
荀子的徒弟走了极端，就成了法家，忽视内在休养，只看严苛法律；尊崇孟子的人走了极端，一味要求内在休养，忽视人的自律力其实没那么强。
其实荀子孟子的理论加在一起，才是完整的儒家。
即，人既要内修道德，也要被外在的法令约束。
只是这就和后世网上吵架一样，越极端的言论越能吸粉造就粉圈，支持荀子就不能支持孟子，支持孟子就不能支持荀子，二极管现象，史书中就有了。
胤礽等胤祉说完之后，拍着胤祉的肩膀道：“要多读史。
我们的历史太长太长，后人遇到的大部分问题，几乎都能在史书中找到前车之鉴。”
胤祉点头：“可惜他们都不肯听我说话，只有太子哥哥夸我说得对。”
胤祉有些委屈。
大家都把经史子集倒背如流，凭什么我就不配和你们一起聊？
胤礽想了想，正好有件东西要拿出来：“他们不和你聊，那你就披个伪装和他们聊吧。
给你看个东西。”
胤祉趴在胤礽肩膀上：“什么什么？”
胤礽笑道：“学术月刊和报纸。”
胤祉看着胤礽跟变戏法似的从桌子底下抽出来的两样东西，不断伸手去扒拉。
胤礽把胤祉从身后拉到身前：“好好坐着看，别顽皮。”
胤祉坐直身体，翻开胤礽所说的学术月刊和报纸。
学术月刊和报纸的事，胤礽早就在张罗了。
虽现在有了活字和雕版印刷，但因识字的人不多，排版很麻烦，所以要在短时间内刊印大量书稿非常困难。
学术月刊是集合北京大学辩论时的文章，定价稍贵一点，学子们也能买得起；报纸就必须亏本大甩卖，几个铜子就能买，争取能识字的人都能买得起。
胤礽原本是这样想的，实施的时候，他愕然发现，报纸的成本居然比学术月刊高许多。
他原本定的是日报。
但就算他每日都能搜索到新鲜的事，可每日找人排版印刷，成本高不说，还非常容易出现错漏。
后来胤礽将其改成周报，但因报纸寻求量太大，仍旧只能停留于理论阶段。
转机在于印刷机的改良。
虽然活字印刷是华夏北宋发明，但之后技术就一直停滞不前。
在1439年，即明英宗朱祁镇时期，德国人谷腾堡发明了印刷机。
印刷机虽然基础理念仍旧是活字印刷，但谷腾堡改良了纸张、油墨、活字等，拿出了一套高效的印刷程序，让印刷术进入机械时代。
胤礽出访时，带回了几台最先进的印刷机，让大清的工匠们集思广益，做出汉字印刷机。
结果折腾了这么久，汉字印刷机终于被造了出来，却不是那些工匠们的功劳，而是一位叫李彤的女子。
李彤，姓富察，太子妃候选人之一，现在快被康熙剔除出太子妃候选人了，因为她在贵族女眷中风评极差。
李彤幼时还好，现在长大了之后，日日就捧着些男人看的书籍冥思苦读，和工匠们混做一块，还与传教士们结交。
虽现在大清贵族女子风气开放了一些，李彤也是世人眼中的离经叛道。
更令人鄙夷的是，她居然喜欢做手工活，支持胤祉的观星论，琴棋书画全部平平无奇，画图只喜欢描绘工具图和星图。
据说李彤每日出门，都会被贵族女哂笑。
她后来渐渐伪装了才敢出门，以往闺中好友全部与她疏远。
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