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这影剧院其实无非就是劣质幻灯片投影的话剧舞台剧。
这玩意不像电影卖个拷贝就行，这舞台大戏每次上戏都要求演员状态良好，配乐的人要掌握好鼓点节奏。
如果恰逢戏组里某个关键的人生了病或者家中有事，大戏就要耽搁了。
东京城影剧院起初就是碰上过很多次这种事，后来影剧院人员逐渐扩大，随时能有替补上岗的人，这才保证大戏能够照常上演。
但要是碰上剧中主人公生病卧床不起之类的，那就只能干等着或者把戏排开。
现在京兆府这边重敲锣鼓重唱戏，那么多的人手一时半会召集不到。
他思前想后，干脆给楚克雄以及洪波儿去了信，也给西京洛阳的薛凯文去了信，大致说了一下这边情况，有官府支撑来办影剧院，似乎能够更快撑起一片天。
就在韩清停止在京兆府乐逍遥时候，京城了韩府也发生了大事。
话说乞丐一行业自古以来就有，乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。
虽然乞丐是社会最底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很少被载入正史之中，但是在文人墨客的私家笔记或野史中，却留下了许多关于乞丐的记载。
从这些分散的但又宝贵的记载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、『色』彩斑斓的乞丐画面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、骗子盗贼，都可在这些行乞的画面中找到。
宋代以前，对讨饭之人是如何称呼呢？据《孟子》、《吕氏春秋》、《列子》、《后汉书》、《桂苑丛谈》等书记载，有“乞人”
、“丐”
、“丐人”
、“乞索儿”
等等称呼。
既然乞丐能通过惨像来博得人们的同情心获利，那么有人就钻研这个获利的法子。
在这个行业中，也是有各个门派之分。
其中有一门的做法令人不齿，谓之“血丐”
。
血丐，顾名思义，通过流血的形式将自己扮相做的凄惨无比，然后沿街乞讨。
血丐中又有分门别类，分别是紫丐和傀丐。
紫丐，就是乞丐向人们乞讨的时候，遇到不愿意给钱的，这乞丐就抽自己嘴巴子或者用刀扎一下自己。
因为这乞丐涉及到自身意志问题，舍得下手打自己，也或许是自己的“自”
谐音，将来盼个好出身，于是就把帝王将相的紫气借过来，慢慢地就成了紫丐一说。
还有一种说法是因为乞讨时候看到人们不给钱，就自己抽自己嘴巴子，把脸都打紫了。
傀丐，区别于紫丐的是『操』作者，向人乞讨的人被人『操』控，像是傀儡一般，所以被称之为傀丐。
有人为了获利不择手段，去外地掳了人家的孩儿，将孩子手脚折断，专门向世人展示孩子的凄惨；或者用刀剪将孩子的嘴口、耳朵剪烂，将孩儿的眼睛弄瞎，专门流淌着鲜血，用这种惨像能够博得很多人的同情。
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韩府出事就是碰到了傀丐。
有一伙人本来是从河东路一带过来，路过京师要去江宁府找点赚钱的路子，因为仰慕京师的繁华，干脆就在京师先落脚，看看京师的美景再走。
这几个人一路上走走逛逛，也专门去了马行街，站在影剧院外看了看，又专门跑到大海报跟前瞅瞅那巨幅的海报，啧啧称奇。
京师中有本来是有八景一说。
分别是艮岳行云、夷山夕照、金梁晓月、资圣熏风、百岗冬雪、大河春浪、吹台秋雨、开宝晨钟。
有些美景需要时在一定的时令下才能看得到。
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