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第三十九章 为百姓苍生(第2页)

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世家子弟多读书,不止读儒,法道墨皆有涉猎,不信君命天授之言。

至隋唐起,便开科举,以抑制世家。

然则中榜者多世家子弟,先帝便广开州学,县学,以教寒门子弟,又改科举,多考经学,少用策论,意图以儒家弱化世家学子思想,不过这乃是百年之功,甚至千年之功,眼前难以见效。

你母亲熟读史书,找出以商事抑世家,而儒与商本就矛盾。

儒家讲究安贫乐道,而商人重利轻义,行走各地,难以管束。

如民皆多为商,则国必生乱。”

“那皇族不是大越最大的世家吗?”

聂尚不解的问道。

“算是,不过与其余的世家道不同而已。”

荀越微笑了一下。

“皇族与开国五姓是为天下苍生,而世家不理会苍生死活,只为自己。”

听到荀越一本正经的说出为天下苍生时,聂尚差点被自己口水噎着。

史书也读了快半年了,所谓朝廷就只是为了维护皇权或者统治阶级的利益而存在的。

上至三皇五帝,下至秦汉,真的会有统治阶级把苍生放在首位?或许有些开国君王们会想着天下黎明百姓,但是开国皇帝的继承者们也会想着黎明百姓吗?皇族本来就是最大的世家。

历代史书记载的阴谋诡计,那一个字不是围绕着皇权争斗而写。

聂尚只当是荀越忌讳讨论皇族,随便找的借口,也没有当真。

大越的皇帝们即想着消灭剥削百姓的世家,又想延续自己作为最大的世家的合法性。

所以才一直再想办法,消灭除自己以外所有的世家。

而儒家只能愚弄百姓,却愚弄不了这些几代传承的世家。

所以才选择以商人代替世家这条路。

“那为什么我们不直接消灭世家呢?”

聂尚随口问道,不过想想也觉得自己的想法可笑,那要杀多少人,到最后肯定朝堂大乱,皇权不保。

“先帝曾经想过这么做,只是阻力太大。

军中中层校尉多是世家子弟。

而且当时的军资粮草,国库已经无力供给,全靠的世家支持。

要不是当时夏辽是为外族,世家就真的可能断了粮草,联合起兵造反了。

连杀六位尚书,尚书以下被杀无数,你可以问问去问问魏正,当年他只是一个牢头,手里就有几个侍郎的人头。”

聂尚想了想,但还是不确定的问了一句:“真的就不能与世家共处吗?”

荀越脸色变的严肃起来,声音有些严厉的说道:“切不可有此想法,世家大族皆以土地为生,每个世家大族都拥有大量土地。

而土地为民之根本,丰年盛世之时,尚看不出什么,但到了灾年,民之出产食不果腹,只能把田地抵押卖地与这些世家大族,以换取粮食糊口。

而世家大族又提高粮价,意图兼并更多土地,民无土地只能为世家耕种,沦为世家大族附庸。

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