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第八章 诛逆明纲搀南阳(第3页)

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是我未有想到此节。

宇文承基、宇文承趾兄弟,非为孺子,既已成年,从逆助乱,确不可宽宥。

可是,宇文士及之子,年才十岁,尚在蒙养,他知甚悖逆作乱?若与承基等同戮,岂不伤天理人情?彼虽姓宇文,然未染其恶,一孩童也,何忍加诛?我欲赦其一命,你看何如?”

说着这通话时,李善道摸着腰带,一再来看魏征神色。

魏征听了,面色略微怔了怔,随即眼中露出点了然之色,抬起头来,也去看了看李善道,斟酌片刻,说道:“宇文士及之子宇文禅师,虽系逆族,然年稚蒙昧,未与乱谋,赦之可彰大王恩仁。

大王既欲以仁立国,留此孤弱之命,非损国法,反见德量。

臣以为可行。”

“好,好,好!”

李善道松了口气,亲将躬身的魏征扶起,说道,“便依玄成所议!

明日下诏,赦宇文禅师死罪。

其余贼党,明正典刑,布告天下,使民知我大汉赏罚分明,仁义并行!”

这件事,就此议定。

……

次日,果诏书下达,言云:“夫天命靡常,惟德是辅。

隋室失道,海内崩离,孤起布衣,志在拯民。

今宇文化及、宇文智及、宇文士及等,本受隋恩,位列台鼎,乃悖乱弑逆,坏君臣之伦;复寇河北,祸乱州县,残害黎元,罪盈恶极,天地不容。

故宜明刑敕法,以正国法。

“着将宇文化及、宇文智及、宇文士及、宇文承基、宇文承趾绑赴西市,明正典刑,枭首示众。

元礼以下诸贼,一并处斩。

其首级传示诸郡,使知逆节之终必诛。

“然朕体上天好生之德,宇文禅师幼未预谋,特赦其死。

其余诸贼亲族,未预逆谋者,亦免连坐。

唯子孙宜以禁锢。

孔子作《春秋》,乱臣贼子惧。

今孤行此,以正纲纪、安天下也。

呜呼!

殷鉴不远,在夏后之世。

刑赏者,治国之重;宽严者,御世之枢。

彝伦攸叙,王法无私。

善善恶恶,刑赏惟公。

凡我臣民,宜悉孤意,以共襄治平。

布告天下,咸使闻知。”

诏书下达当日,宇文化及兄弟,及元礼等其贼党二十余人,皆押赴西市,当场处斩。

一天砍了二十多个脑袋。

血流滚滚。

观者如堵,莫不称快。

首级悬於城门三日,随后匣送治下各郡。

而宇文禅师年幼免死,士民无不赞叹新朝诛恶而不滥刑,李善道的这个仁义之举传遍街巷。

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