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相比反清复明起家的洪门，青帮更接近于是一种行会组织。
青帮的历史相比洪门要更晚一些，据传是在雍正年间，雍正皇帝颁下黄榜，由钦差田文镜招民兴办水路粮运。
于是漕运大兴，各地吃漕运饭的人也越来越多。
也就在这个时候，有异性兄弟三人，在杭州接下了皇榜，创立了后来的青帮组织。
这三位依年岁长幼而分，长者姓翁单名岩，字福明，道号德慧，江苏常熟人，原籍山东东昌府聊城县鼓楼街，秀才出身，后弃文习武，在河南少林寺习艺，雍正二年加入天地会；次者姓钱单名坚，字福斋，道号德正，原籍山东东昌府聊城县，迁居河南，经商，雍正二年随翁祖加入天地会；最年幼者姓潘单名清，字宣亭，道号德林，浙江杭州武林门外哑叭桥人（有的野史将三人写为翁麟、钱保、潘安）。
这就是后来的青帮三祖师。
青帮三祖师中有两位出自洪门，但与洪门中互称兄弟不同，青帮组织是拜师入帮，会众以师徒相称，崇尚“师徒如父子”
。
青帮组织比洪门更严密，规矩更复杂，于是也更加秘密。
因此有言道：“青帮一条线，洪门一大片”
。
倾向于行会性质的青帮并未如洪门般强调反清复明，所以洪门一度将其当作叛徒，严禁洪门会员转投青帮，称“由青转洪，披红挂彩；由洪转青，剥皮抽筋。”
不过为了避免冲突，他们还是承认“青洪一家”
，所谓“红花绿叶白莲藕（指洪门、青帮、白莲教），三教原来是一家”
。
杭州是青帮的发源地，虽然因为漕运的衰落，海贸的兴起，如今青帮的力量大多都转移到上海去了，杭州已经不复是青帮第一大码头的地位了，但是这里毕竟还是青帮的发源地，而且这座城市还是浙江的省城，所以在这里，青帮的力量也还不错。
光复会的人和青帮的联系不多，但是要找到杭州青帮的人物也还是容易的。
这天傍晚，一辆东洋车停在了杭州日租界的一个小院子外面。
说起来杭州的日租界乃是一大奇葩。
当初甲午战败之后，日本获得了在杭州建立租界的权利。
杭州地方官自然不愿意将城内的地方租借给日本人，于是就将城外运河东，拱宸桥北的荒地租给了日本人。
这地方极为荒僻，交通也并不方便，然而，这并没有难倒日本人。
他们以极具日本特色的风俗旅游业（又称无烟工业）为先导，采用五馆（女支馆，大烟馆，赌馆，戏馆，菜馆）并兴的政策，开始了对这块荒地的开发。
他们的治理下，这块荒地很快就繁华起来了，到了1907年的时候，这里居然就成了整个杭州最为繁华的所在。
这样的繁荣当然也吸引了黑帮的注意，如今杭州青帮的龙头人物基本上也都住在日租界中。
洋车停稳了，一个穿长衫的人从车上下来，顺手将几个铜板扔给了车夫，然后走到小院的门口，伸手捏住黑漆大门上的门环轻轻地敲起了门。
门里面传来了哐啷的一声，然而门并没有打开，只是在大门上有一个小小的窗口被拉开了，一张满是横肉的脸出现在窗口。
“找谁呢？有什么事？”
一个不耐烦的声音传了出来。
“鄙人王天如，是叶先生的朋友，特意来拜访叶先生。”
那人摘下帽子，微微的点了点头。
“那您等着，我去通报一下。”
里面的那人应了一声，然后小窗口咣当一声，又关上了。
过了一会儿，那座黑漆铁皮门咣当的一声打开了，王天如看到，有两个短衫汉子站在门后面，他们的腰间还都插着一支镜面匣子。
他们向王天如点点头说：“叶先生有请。”
王天如就直走了进去，然后那扇门就在他身后又关上了。
王天如跟着一个短衫走进了客厅，就看到一个穿着一身暗青色的长衫的高个子正等在那里。
“今天是刮了什么风，把王先生刮到我这里来了？”
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