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石咏却摇摇手笑道：“这也没啥，不用谢我……”
如英一哑，心想这对父女也当真是绝配，只能无奈地道：“茂行哥，安姐儿是个女孩子！”
大家出身的姐儿，可不能这么野着放养。
石咏却反问：“难道如英小时候没有动过念，想要一两件家中兄弟们才能用的物事？”
他觉得，一味按照性别区分孩子的教育，最终只能扼杀孩子的天性，让孩子长成个父母“想要”
、社会“要求”
的人。
可是他自己的闺女他只想让安安快快乐乐地长大，哪怕养成个无法无天的假小子，他也不觉得后果如何严重。
有爹在呢，不怕！
如英被石咏反将了一军，倒是想起自己年幼时那些淘气事儿来，一颗心登时也柔软了些，小声道：“七岁以后才行！”
这就是变相同意了，只不过七岁以后才能给安安置办一柄小蒙古刀玩。
石咏在旁笑着点头，一瞥眼看见沛哥儿依旧在傻笑，也伸手过去摸摸头，道：“你小子也一样，蒙古刀七岁以后才能随身佩着。”
石家人一家团聚，石咏又收到了弟弟石喻的信件，说他不日便回京，石咏心头的大石头就全都放了下来。
紧接着有雍亲王府的管事送信送到树村，请石咏到圆明园一见。
石咏猜测大约是雍亲王要过问在塞外的情形，不敢怠慢，连忙换了出门的衣裳，随那管事去了圆明园。
到了雍亲王府，岂料却不是雍亲王要见他，竟是弘历陪着生母钮钴禄氏缓缓步出，钮钴禄氏冲石咏郑重行了个蹲礼，拜谢石咏在塞外对弘历的照料。
原来，康熙回到畅春园之后，因惦记着这次弘历随着自己一路回京，吃了不少苦头，于是大发慈悲，放弘历回圆明园探视自己的嫡母与生母。
弘历向钮钴禄氏提及师父的种种照顾与提点，钮钴禄氏心中大慰，心想当初给弘历寻启蒙的师父，可算是找对了。
石咏哪儿敢怠慢，赶紧回礼，一面谦虚，只说是分内之事，实在当不起这般大礼相谢。
正说着，只听外头一阵慌乱，似是不少仆役从人正来回奔走。
有个婆子进来向钮钴禄氏禀报，说是皇上传她陪四福晋到畅春园谒见，弘历阿哥也请一起陪着。
钮钴禄氏这下吃惊了，指着自己问那婆子：“你听清楚了？真的是我？”
这也难怪钮钴禄氏吃惊，她品级不高，只是一介庶福晋。
康熙皇帝就算是传召，也该传召年氏或是李氏啊。
石咏算算日子，却觉得该是时候康熙传召钮钴禄氏了。
野史言之凿凿，弘历阿哥的发迹史乃是牡丹园祖孙相遇，木兰围场熊口下化险为夷，紧接着康熙传召钮钴禄氏，盛赞此妇有“福相”
。
因此后世不少人言之凿凿，雍正就算是得位“正”
，也是沾了儿子的光，才被康熙立为继承人的，仿佛康熙当年书写遗诏时，他们亲见了似的。
他知道面圣是一件极为要紧的大事，当下不敢多耽搁钮钴禄氏母子二人，赶紧告退，给弘历使个眼色，嘱他万事小心。
这之后自然是钮钴禄氏赶紧去按品级大妆，接着与嫡福晋一道，带着弘历，三人一道前往畅春园。
在畅春园，康熙亲自召见四福晋与钮钴禄氏，见钮钴禄氏安静贤淑，又出自满洲大姓，便盛赞了几句，对四福晋说：“你与此女，往后都是有福的！”
并赐下一对如意，一柄白玉的，一柄铜胎珐琅彩的，赏给二人。
钮钴禄氏不解此意，四福晋却是晓事的，当下一个字都不敢多说，只管带了钮钴禄氏一起谢恩。
她们两人一个嫡母，一个生母，与弘历分别，竟也什么话都不敢多嘱，只由弘历向她们拜了拜，这两位便携手一起退了出去。
潭柘寺后，一名在宫中执役的高品级内侍过来敲小院的门，待妙玉的道婆出来开门，那道人便问：“仙师会算八字么？”
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