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第149章(第4页)

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弘皙心里震惊,忍不住便抬头冲他的十六叔看了一眼,心想:给太后进献的东西,怎么能用这样粗鄙的材质。

然而这副老花镜,确实就是用羊骨制的,眼镜的镜架、镜腿,都是乳白如玉的羊骨骨雕,羊骨上用浮刻法雕着科尔沁常用的纹样做装饰,而各部件之间连接的铰链等物则都是用的铜鎏金,眼镜镜腿靠近镜架的一侧则各有嵌有一道金色的锁环,令整体素白的羊骨镜架上陡然多几抹亮色,不会显得太过单调。

羊骨骨雕,在科尔沁一带流传已久,骨雕艺人能将骨质打磨雕琢得宛如白玉,但是骨雕质地较轻,且坚固结实,有玉石所不具备的特质,同时因为本身材质的缘故,骨雕往往显得粗狂雄浑,独居风格。

弘皙心里却还有些膈应,甚至会自行想象到羊肉羊骨的腥膻味儿,隐隐地有点儿反胃。

他忍不住想:十六叔这真是缺心眼儿,呈上这种东西给太后,回头皇上若是批个“怠慢祖母”

四个字下来,十六叔就得吃不了兜着走。

他倒还丝毫不知十六阿哥已经实现去请过康熙的旨意了。

太后显然是将这柄老花镜爱到了家,托在手心里,像个孩子似的得意显摆:“还有……还有好玩的!”

弘皙这才注意到老花镜镜腿上还系着一条红珊瑚珠串成的链子,有了这链子,太后就可以将这老花镜挂在胸前,需要用的时候戴上即可。

这链子以米粒大小的红珊瑚珠串成,链子上每隔一段,便穿上一只小小的羊骨骨雕作为装饰。

弘皙定定地注视着链子上的骨雕,忍不住惊讶地道:“嘎啦哈?”

太后立时又笑开了花,点头道:“是,就是沙嘎!”

“嘎啦哈”

原是满、蒙等族常见的一种游戏,满语叫做“嘎啦哈”

,蒙语则叫“沙嘎”

。

游戏的道具乃是一种叫做“背式骨”

的动物骨节,常见的是羊嘎啦哈,猪、牛、马的也有。

这种玩具,在男孩子那里,可以用于排兵布阵,模拟演习;在女孩子那里,则有弹抓掷捉,各种玩法,同时还能伴有唱歌、说笑话之类。

因此无论男女,这嘎啦哈几乎孩子们小时候必玩的玩具,太后极为熟悉,弘皙也不陌生。

而这眼镜链子上装饰着的骨雕则并非真的“嘎啦哈”

,而是以羊骨雕成“嘎啦哈”

的形状,却比真实的“嘎啦哈”

小很多,一只一只奶油色的小“嘎啦哈”

,穿在这红珊瑚珠的链子上,登时便多好些童趣。

弘皙想,难怪这件老花眼镜这样得太后的欢心,太后见了便如一个孩子似的,一直乐个不停。

可是……这样粗鄙而草率的材质选择,真的没关系吗?

弘皙小心翼翼地问十六阿哥:“十六叔,这……算是符合内务府制式吗?”

十六阿哥早就晓得有人会问起这个,他也与石咏商量过,心里打了腹稿,此刻当即答道:“符合的,内务府造办处呈给太后的物件,可以随身佩戴的,须有宝石、金银材质至少两件,这件器物上有红珊瑚珠、铜鎏金、纯金,一共三种材质,所以没问题。”

弘皙顿时哑口无言,心想:可这主材质明明就是羊骨啊。

他扭头看看太后,心思立即又转了过来,既知太后就是喜欢这羊骨的,他又何必在这儿跳来跳去地做恶人?

于是弘皙真诚地送上赞许:“十六叔匠心独运,侄儿佩服。”

十六阿哥得了皇长孙的赞誉,一时也很高兴,却摇着手说:“不是我,不是我的匠心独运。

这眼镜的制作实在是另有其人。”

他说到这里,便转过脸去,向太后讨赏,请太后赏上次赶来给太后配制眼镜的石咏。

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