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这幅宣纸，正是根据沈周这幅牡丹图上“留白”
的位置剪出的形状。
石咏当即将这张纸覆盖在牡丹图的表面，刚巧将那画面上所有的留白都满满当当地填上。
他一人没法完全扶住这张宣纸，便让服侍弘历的那名太监帮忙，两人一起将这纸张摁在牡丹图表面。
于是他又问弘历：“这样好看吗？”
弘历仔细看了看眼前这张纸上的字迹，只见字迹清秀，不算太“丑”
，只是铺得太满，再加上满满当当地盖了朱红色的印章，登时让牡丹图的整个画面显得喧宾夺主、头重脚轻，确实没有刚才那清清爽爽的来得好看。
弘历当即笑道：“这么多红红的一个一个圈儿，倒像是额娘刚给阿玛拔过火罐的时候。”
石咏“额”
的一声，心想，这比喻倒也形象。
不过听起来，庶福晋钮钴禄氏该是个擅长照顾丈夫的女人，弘历竟然在她那里见到过给雍亲王拔火罐……
石咏凭空想象这画面，憋不住有点儿想笑，一瞥眼便见身边那太监嘴角弯弯，显然也是在极力忍耐。
他连忙一声轻咳，严肃地把这话题给扯回来：“四阿哥再看看，这样一幅画面，与你刚才所见，孰优孰劣？”
弘历点着头说：“刚才那样好看些，刚才那画面看起来不那么满，有些空白，反而更能衬出这花朵美艳，色彩明丽。”
石咏严肃地点点头，然后教给弘历知道：“这就叫做‘留白’，是书画中极为重要的一部分，是让整个画面显得平衡的重要手段。”
他挟带了这么一大通私货之后，赶紧又将话题扯回来：“四阿哥，书法也是一样，在学书之前，你须学会欣赏，知道什么样的字算是真正的好字，什么样的字只是看起来好看而已……”
弘历听得似懂非懂，但是他记性甚好，不管三七二十一，先记下来再说。
而陪伴弘历的那名太监则终于明白了石咏的用意，难免感叹这石大人说教法高深，与旁人不同，决意好好记下这话，回头去庶福晋跟前回报去……
作者有话要说： 放一段一直非常想写的小剧场哈：
博物院展出历代著名书画的展柜跟前，在展馆里服务多年的讲解志愿者为刚刚进来不久的观众们讲解展出的内容：
“诸位请看，这就是著名的《富春山居图》子明卷。
这一卷是明人临摹仿制黄公望《富春山居图》的作品。
但是乾隆皇帝曾认定这一幅才是真迹。
他对这一幅仿品爱不释手，一有空便会对在画卷的空白处题诗作词，这幅长卷的空白处总共有几十处诗文，简直像是诗文连环车祸现场……”
观众们听了“轰”
的一声都笑了，只听讲解员继续说：“相反，《富春山居图》的真品无用师卷，因为乾隆皇帝看走了眼，反而‘因祸得福’，没有被那么多的诗文和印章干扰画面布局。”
……
人们都想，这还真是幸免于难。
“不过，咱们接下来要看见的这副‘快雪时晴帖’，可就没有这么幸运了。
这幅书帖上写满了密密麻麻，大大小小的字迹。
大家看，像不像现在年轻人玩儿的‘弹幕’？”
观众们又都笑翻了，连连称赞这位讲解员的讲解非常接地气。
可就在这一刻，有个孩子清亮的童音在展厅里响了起来：“咦，怎么，这上面的字迹好像变淡了？”
讲解员一愣神，果然见《快雪时晴帖》正中一个尴尬无比的大大的“神”
字，正在慢慢变淡，接着，书贴上其他那些字迹与印章也是一样，渐渐消失了痕迹。
“弹幕”
不见了。
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