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这回太后总算是心满意足，而且再也不落泪伤感了：既然这故土的景象她以后可以想什么时候看，就什么时候看，她还有什么可伤感的呢？
待到这一遍放完，更多人开口向康熙请求，一致请皇上赏脸，将这奇景再放一遍：毕竟这幅幕布太小，她们好些人都是坐在太后身旁的，实在是没能够看清。
仁宪皇太后向来慈爱，当下笑呵呵地应了，只命人将这座车驾推到一旁，谁想看的，自己去看便是。
太后身边聚着的嫔妃们登时都来了劲儿，争先恐后地去了，又偏偏要做出那等的谦恭容让的架势，你让我，我让你，最后还是让序位最前的德宜两位先看了。
份位不高的陈贵人虽然正将两岁多的二十一阿哥胤禧抱在怀里，可也只能与旁人一样，老老实实地在后面等着。
十六阿哥乘机命人恢复了慈宁宫中的半拉灯火，将太后所在的这半边又照得煌煌如昼。
石咏候在慈宁宫外，远远望着殿中的情形。
他见到太后正一脸慈爱地望着面前对答的十六阿哥，康熙皇帝本人坐在太后身侧，虽然不见什么笑容，可却望着十六阿哥频频点头。
石咏虽然看不见十六阿哥本人脸上的表情，可是他猜也能猜得到，这一位，此刻恐怕正在心里暗暗得意呢。
然而石咏心中，却并无多少得意之情。
虽说他此刻做了一件穿越党经常做的事，将现代技术改头换面，拿到古代去震慑古人，可这时候的石咏没有半点得意之心：他既没有心思去规划这动画影音行业的未来，更没有把这紫禁城变成“紫来坞”
的妄想，此刻他心中唯一的感慨是：个人的力量太渺小了。
“动画”
的原理，就是石咏曾给画工们展示过的“视觉暂留”
。
通过分析这种现象，欧洲人在十九世纪下半叶第一次制成了石咏所制的这种“动画短片”
，勉强可以算是现代意义上的“动画片”
。
石咏这次费尽心力，却只做出了这种最“原始”
最初级的动画产品，这其实让他心里挺不是滋味儿的。
他还有很多设想，比如想将画稿做成“负片”
，用投影的方式投射到一面空白的粉墙上，这样可以让慈宁宫中所有在场的人，都成为这场“科尔沁风光”
大片首映式的观众。
然而他却还都做不到，甚至还不得不将这动画的“尺幅”
，控制在一个较小的，容易转动并控制的程度上。
这直接导致了只有太后本人，和她附近坐着的一两人，才能轻易看清这“动画”
的内容。
造成这一点的原因，固然有康熙留的时间太紧，来不及做太复杂成品的缘故，可一定程度上也是因为石咏一人，压根儿不具备所有的专业知识。
他来自一个分工非常细致的现代社会，每个人都是一具巨大而高效的机器上的一枚螺丝钉。
也因为这个，大多数情况下，每个人都只了解自己最熟悉的那一小部分工序，却极难对某项工艺从头到尾的全过程完全了解。
就拿这“动画”
来说，光是画工，就可以分成人物设计、画面分镜、原画绘制、中间画绘制等很多个工种与程序，画的种类已经这么多，更不用说那些负责脚本、构思、布局等等之类的灵魂人物了。
在这一点上，古人其实比现代人做得要好很多，例如他的同僚唐英，历史上的唐英，就曾经亲赴景德镇，将中国的制陶制瓷业从头到尾梳理了个遍，亲身了解每一道工序并亲手制作，因此才能有《陶冶图说》这样的行业专著问世。
作为一个门外汉，石咏此刻唯一的想法，就是感到侥幸！
他遇到了一群非常有能力，踏实肯干，而且具有开放性的思维、勇于接受新事物的画工同僚们。
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