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扑嗒！
当石子落地的时候，轰！
左侧方，二十米外的大树倒下去了。
我是怎么做到的？我站在原地，看了眼石子，又扭过头去看那株倒在地面上的大树。
我想了想后，一步步的走过去，来到树干边，伸手轻轻抚摸那被白蚁蛀空的树身，还有泣灵剑斩过时留下的尖锐边际，我打量着，不停扭头，来回观察我走过的路线。
没错，这一切在我看来是匪夷所思，极其不科学的。
科学？
我相信现在我有点明白什么是真正的科学了。
科学没有错，错的是人们对待它的方式。
我们一直在用这副肢体，还有肢体产生的六识来解释观测到的现象，并总结相应的经验，然后我们将此视为科学。
道家也是一样，只不过，道家利用的并不是六识力量。
道家用的是元神。
普通人也有元神，但大部份人的元神，是通过后天六识来体现出来的。
道家中人则不同，道门中人，不管成就人仙与否，他们都规避了六识，然后直接让元神的力量体现出来。
而方才我所实现的力量，如果硬往现行科学上套用的话，我想，它若许可以用’量子纠缠’来解释。
但只是一种可能的解释，而非最终的定论。
我拿过泣灵剑，对着初升的旭日照了照。
这时，我身后忽然又传来了一道轻微的脚步音。
他是勾青，他又来了。
他走到距离我五十米远的地方，他停了下来。
“知道我刚才想的是什么吗？”
勾青的声音传到我耳中。
我没回头，只是淡淡问：“是什么？”
“如果你不能用我教你的方法斩断那棵树，我在救过你一次后，便会毫不犹豫的亲手杀了你。”
我想了一下说：“为什么？”
勾青淡然：“我的好事，做太多了，我想在你这里，做一点坏事。”
我笑了。
勾青又继续说：“你无需感恩，无需怎样，你我之间，终归还是会有一战。
到时，我再看你的身手如何。
如今你悟出最快的速度，但你掌握的还不够透沏。
现在，让我再教你最后的两件事。
第一件事就是，你需要熟练，然后这漫山遍野的枯树，将会是你最好的训练工具。
你要睁开眼，尽量不要受六识的干扰，而只用你的元神来看，听，感知。
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