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我知晓神力无穷，因此我的问题，全是站在你的立场上提出的。
你从此不娶妻生子，就这样远离凡俗，但你去到的地方不是奥林匹斯的圣山，与永生的神灵做伴。
你瞧，我们总是夤夜相见，何时才能到日光下望着你的脸？”
谢凝呵呵地笑了一阵，心说我跟阿波罗那一挂的神自动有仇，日光下相见，只怕我马上要被日光烤熟。
“不娶妻、不生子，”
他说，“我爱谁，谁就是我的伴侣。”
想了想，他补充道：“我爱厄喀德纳，我们的爱旺盛健康。”
厄喀德纳在另一头看着这一切，他本来要大发雷霆的，这时也再度眼泪汪汪，感动得要命。
因为激荡的心情，魔神不停在王座室翻来覆去，令阿里马的大地，都发出轰隆隆的摇撼声。
要是生活一直这么过下去，倒也不错，只可惜纸包不住火，更何况是众神都比凡人还好奇的古希腊。
谢凝的秘密酒会很快就传开了消息，流言不仅在山林湖泊间游荡，同时也游到了人类的王国，在宫廷与民间隐约地徘徊。
第三次酒会的时候，他们已经在商讨更改下回的地点，大家纷纷说起王宫里的八卦。
“总有人有意无意地来我这里试探消息，”
雕塑家说，“他们听说了山林间的神异聚会，便情不自禁地动起心思，觉得自己也该到这儿来拥有一番奇遇。”
“谁说不是呢！”
游吟诗人拨动里拉琴，“大家好像蠢蠢欲动的鸽子，见到丰收季节的麦田，就琢磨着如何在天空盘旋，下来饱餐几顿。
切勿忽视秃鹰与鹫鸟的威胁啊，我们也不是白白得了这友谊和入场券的。”
他们谈天说地，继续饮酒欢笑，待到天光暗沉的时候，谢凝照原样返回地宫，看厄喀德纳作法。
“……我这不是作法！”
厄喀德纳气鼓鼓地分辩，“这是魔法的占卜，在喀耳刻的神职显现之前，它就于大地和天海的阴影中孳生。
唯有它能去盖亚的梦中发出声响，引起祂的注意力。”
“这么说的话，睡神也可以叫醒盖亚了？”
谢凝提问。
厄喀德纳摇摇头，语气和神情很不屑：“睡神的确对全体的人与神都有约束力，哼，祂甚至可以让众神之父呼呼大睡，对我亦是如此。
但祂的管辖范围仅在虚幻的世界，盖亚睡去了，祂的梦境却全然真实，只因地母所梦到的每一样事物，在大地上都要变为实体。
祂梦着人类的消亡和诞生，梦着四季的更迭，梦着命运的宏伟漩涡……难道这些是睡神能够窥视的吗？祂若敢伸手去地母的梦境，就活该死在那里，与地祇融为一体。”
谢凝没再说话，从厄喀德纳的言语中，不难听出盖亚曾经的辉煌，她掌权的时代，亦是母系氏族最为强盛的时代，如今这些全衰落了。
用后世的话来说，就是拥有“人|兽杂糅”
“女神崇拜”
“生殖崇拜”
等特征南方克里特神话，被具有崇尚武力与英雄，崇拜父权的北方迈锡尼神话所击败，两者融合后，逐渐产生了现今广为人知的古希腊神话体系。
在这个体系里，盖亚不过是年迈失权的古神，宙斯等若干神祇，才是光辉高远的奥林匹斯山的主人。
……但是真的很像作法，嘿嘿。
谢凝嘴上不说，看着厄喀德纳在宵色的火光里，跳着雄健而诡艳的蛇舞。
魔法的浑厚脉动，自那块肥沃的土壤中辐射出去，犹如微风吹过一根蛛丝，进而带动了整片蛛网的弹动。
他手痒痒，又不敢随意地跑去拿画板。
在一次“画画途中突然失控导致地毯又湿又热”
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