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。
】
【这个故事与贾府的“鲜花着锦、烈火烹油”
的兴盛景象也很有相似之处。
】
【但是，小伙伴们，这里我们还要留意一下当时贾母的反应。
当贾珍告诉她第二出戏是《满床笏》的时候，贾母疑惑了一下，笑道："这倒是第二本上?也罢了，神佛要这样，也值得罢了。
"①】
【这句话是什么意思呢?这句话其实解释了当时“打醮”
活动时看戏的这种习俗——神前拈戏：这戏不是专门演给人看的，而是神要看戏，在神前拈出来的戏其实是神想要看的戏，人只是陪着看的陪客罢了。
】
【随后贾母赶忙又问第三本，贾珍回答说第三本是《南柯梦》。
这时贾母听了就再不说话
了①。
这是为什么呢?——这是因为《南柯梦》本身讲的是一个唐代武官淳于势梦中进入槐安国成为南柯太守的故事，他在梦中经历了富贵繁华，又忽遭祸败，醒来方知是一梦。
】
【将这三出戏放在一起看，正好是贾家从微末中兴起，到极盛，再到突然落败，宛若“南柯一梦”
的全过程。
】
【所以贾母才会突然“不说话了”
，因为这位老太太也看出了这神佛前拈的戏本身是一种不吉的谶言。
】
荣禧堂前众人闻言纷纷向老太太所在的方向看去，就见贾母神态如常，似乎并未听见天幕说什么“谶言”
，依旧缩坐在圈椅中，口中低低地唱着不知什么曲子。
鸳鸯双目含泪，与凤姐一道，用一条大毡毯将老太太全身上下盖住，将毯角塞在椅内。
【这就是我们称之为“戏中戏”
的艺术手法——曹公对当时流行的各种戏本太熟悉了，因此能将
这些戏本中与红楼人物或情节相近相通之处提炼出来，融入书中，令读者产生联想，从而起到一种“弦外有音”
的艺术效果②。
而“清虚观打醮”
这一段是比较好理解的一个例子。
】
【那么，我们再回头来看元春省亲时点的四出戏——】
【伏贾府之败的“豪宴”
，出自名剧《一捧雪》，作者李玉，讲的是莫怀古因为一只家传古董玉杯“一捧雪”
被权臣严世藩觊觎而遭迫害的故事。
】
【小伙伴们，听到这一段剧情你们会联想到红楼中的哪个人物?】【天青色等烟雨：我知道!是呆子!】
众人见到天幕上陡然出现的这一行字，心中都是一惊，心想这贾府之败又和“呆子”
有什么关系?
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