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】
【以及永初七年，即公元113年正月，邓绥与汉安帝率领命妇及群妾入太庙斋戒，发现太庙中上供的新味，大多不适应节候，有的积养强行催化成熟，有的在萌芽状态就采摘挖掘，味道还没有形成就夭折。
】
【于是邓绥认为，培育万物应顺应时节，不能违背农时，而后便下令此后供奉宗庙与皇室之物，都要到了时节才贡上，因为此，竟是省却了一十三种食物。
】
躬行节俭啊......能够做到这份上，真的是很不容易。
而且又有几个能做到这份上的？
这一时间，又是使得历朝历代太多人都为此心生感慨，如此女性，竟又是见识了一个。
【除这些之外，邓绥还反对迷信，罢黜巫祠——】
【因为邓绥认为鬼神难于征信，太多的祭祀没有好处，一临朝即诏令罢除一切滥设的祠堂。
】
【她反对巫蛊迷信，还赦免了自汉光武帝刘秀以来，因“妖言巫恶”
而犯罪的人。
】
【而这些破除迷信的举动，对当时思想文化的发展起到了积极的作用。
】
汉朝未央宫。
听到这里，刘彻先是挑了挑眉——
汉光武帝刘秀？那个东汉的开国皇帝，将吕后牌位移出太庙的那个？
如此谥号，倒是让他有些意外和惊诧了。
不过天幕并未为此停留，还在继续往下说道——
【哪怕邓绥身体有恙时，仍是不求鬼神，如永初三年，即公元109年秋，邓绥身体不舒服，左右的人忧虑惶恐，祷告神灵虔诚祝辞，希望能代命，但是邓绥听到后，马上谴责发怒，恳切地敕令掖庭令以下，不得说“代为受命”
等言语。
】
【于是左右侍从皆痛哭流涕，感叹太后遭遇大病，不顾自己，而念万民。
】
【后来邓绥病愈，史官认为是感应了上苍。
】
【再有国家有难时，邓绥振灾自救，并不求鬼神——】
【按照旧例，年末时要对遣归的卫士犒赏酒食，举行驱阴导阳驱除疫鬼的大傩仪式，但是邓绥认为阴阳不和，戎马干戈迭起，诏令宴会上不要设戏作乐，裁撤掉一半驱逐疫鬼的男巫，一律不用象、骆驼等，最终使得丰年恢复如初。
】
【这等见识和想法行为等等，不得不说，对比那几个将灾害归罪于邓绥身上的大臣等人，当真是高下立见。
】
再次被提及的众人：“......”
真的有种脸都被打了好几次的感觉。
丢人啊。
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