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“可战斗之时最好别用，且不论你出手比对手要慢一拍，而且其模拟出来的力道也不比正版。”
林子轩知道辩不过姜元辰，就说：“再说了，有些人的灵觉很强，这种模拟幻术不见得管用。
去了南疆你跟那些蛮兽妖兽对打几场，看看你能不能瞒过它们的野兽直觉！”
妖兽的直觉很强，姜元辰想要用什么法力属性要迷惑那些妖兽，这算盘也就打错了。
就是幻术中的五觉迷惑似乎比法力属性的变化更管用。
二人回复了一下元气，青光龙马再度飞向南方，而姜元辰在路上仍然苦苦琢磨自己的万灵归藏。
万灵归藏为什么是太虚幻境的基础？其最根本原因就是万灵归藏可以模拟天地万象的能力，然后在演化太虚幻境的时候将这个模拟功能辅助开辟幻境。
从这个方面来讲，姜元辰的路子并没有走错。
不过姜元辰想的更远一些，如果真的可以完成法力的属性模拟，那么是不是也能把其他属性的法力转化成自己的真元？
模拟和转化是两种概念，林子轩一直以为姜元辰使用幻术模拟了自己的法力属性，却没想到刚刚所谓的“模拟”
完全是姜元辰用自己的望月法力转化成为了林子轩的白阳法力。
除了依赖河图的解析能力之外也是二者同出一脉的缘故，加上姜元辰的一元理论之功。
既然姜元辰可以模拟转化林子轩的法力，那么同样的，林子轩的法力是不是能够化作姜元辰的法力？如果这样可行的话，姜元辰岂不是能够抽离林子轩的法力全部化作自己的？同理，是不是还能转化其他人的真元法力？
毕竟按照一元创界论的理念，天地之间万物皆是元气演化，只要明悟天地间的元气变化，就可以随意操控演化天地元气才对。
那么以自己化作一元核心，岂不是可以达到天人合一的境界，跟天地中的各种元气相契合？
再往大了想，自己跟对手交手的时候直接收取他的法力转化成为自己的真元，岂不是能够让自己修为大进，立于不败之地？
只不过如此一来就跟吞天魔宗的功法有些类似，姜元辰故而不敢告知林子轩自己的小心思。
但是念头动了，姜元辰在去南疆的路上都在盘算这个转化真元法力的可能性。
即便不能吸收旁人的真元法力，但至少也能加速自己法力的修行速度。
创造功法！
这是太虚道宗对每一位真传弟子的要求，在金丹凝结之后都要创造一门功法来填充太虚道宗的道统传承。
但是创造功法怎么来？除了从前人的功法中改革创新之外，也就只能自己师法天地，从天地自然之中明悟新的法门。
杨陵将前人的紫莲法门改良，在金丹之前炼化九朵气莲护身，九莲归一凝聚金丹便是一种创造。
而姜元辰的创新法门，是直接以一元衍生万物的理论，将自身比作一元之始，吞噬或者衍生万气变化。
当然，万气衍生这一步很难，但是姜元辰借助河图的归元力量，直接感悟了一种将所有元气归于本源的法门。
“北冥归藏”
，虽然姜元辰还没有真正琢磨出来这一门功法，但是已经将名字给取好了。
于丹田之中开辟北冥气海，将天地间一应元气属性容纳在“北冥海”
中，然后可以抽取天地间的元气、旁人法力来充填北冥海，而自己也能够借助北冥海的力量转化其他人的法力。
但是这个功法刚刚出现雏形的时候问题就接踵而来。
北冥海的开辟容纳所有元气属性，那这么驳杂的力量如何存在在丹田，难道不会污染自身的法力属性？
抽取天地元气和他人法力，必然要让自己的北冥海具备一定的引力，才能强行加速抽离外界的力量。
而用北冥海转化其他法力属性的时候，也必须了解那些法力属性才行，不是？
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