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那九副水墨画仅仅是具备了一点罗江分支金沙溪的江水意境。
将望月崖下这一段罗江水道的九种情景，潮起潮落，激流静水等等形态通过水墨画的形式表现出来。
在往常，顶多在凡间作为一组名画被那些王公贵族们收藏。
但架不住此刻正是姜元辰打通天地之桥，引动天地灵气入体的关键时刻。
这天人合一的大机缘，除了天门筑基、凝结金丹、锻炼元神三大时刻之外鲜少有修士可以步入。
那九副水墨画得到了灵气的激发，加上姜元辰本我意识的无意间感召，直接和罗江这一段水道金沙溪的水灵本源相呼应。
“真让他得到金沙溪的本源，恐怕那九副水墨画就可以作为最粗浅的神灵法器助他封神了。”
陈灏暗骂道：“小子莽撞，你放着大好仙道不成，闯入神道之门作甚？”
神灵，看似高贵俯览众生，但对于仙道中人而言并不神秘，尤其太虚道宗掌控灵州一地山水之神的册封，牢牢将仙道高居神道之上。
严格而言，所谓的水鬼山魈也是水神山神的前身，这些得到了水灵、山魄眷顾的精灵鬼怪，只要彻底掌控一地灵魄，便可以真正封神成为地神之流。
试想，区区一水鬼都可以借此成为最微末之神，更别提姜元辰此刻正在天门筑基的关键时刻，如果一步走错失了仙道本路，说不得便进入了神道修行。
毕竟神道一开始的修行要也是天人合一，借此以天地之力而进行封神。
想毕，陈灏便借助自己罗江水君的权柄将跃动的金沙溪本源压制下来，一道金沙溪水神神印在他手中出现。
“可惜我成就水君才不过几十年，不能将罗江水道精魄彻底掌控，否则又岂会给这莽撞小子这个机会？”
陈灏有些暗恼，姜元辰的举动也给他提了个醒。
他刚刚转修神道不久，一心熬练自己的水神之体，从而忽视了罗江水道的情况。
却忘了神道和仙道有诸多不同，神灵的根基寄托在山水自然天地，和仙道的逍遥于世大不相同。
有陈灏施法将金沙溪水灵本源压制，断绝姜元辰的封神之路后，姜元辰继续以自身意识融入金沙溪感悟天地江河水道。
虽然不能立地成神，但感悟金沙溪的川流之道，也让姜元辰的魂魄得到洗礼，真正将先天灵光种在了泥丸宫作为自身长生之本。
而他的肉身在天人交感的元气洗礼下，也将原本的杂质排出体外，彻底退去凡胎炼就真元，使得自身的寿元得到了延续。
“延寿百年？”
陈灏观望姜元辰头顶的气柱，暗自推演道：“虽然不比筑基最高记录的一百五十载，但借助天人合一之时逆反先天增元添寿百岁，也算是他福缘不小了。”
第十一章本命河图
修行者和凡人最大的差别之一就是寿命。
当凡人垂垂老矣，那仙道中人仍然青春永驻；当凡人百年过后化作一杯黄土，那仙道中人照样长久于世不老不死。
只不过修行者的寿元也是一步步慢慢增加，随着修为道行的高深而将自身寿元一点点延长，绝对不会有筑基修士就能够存活万年的奇葩存在。
在炼精化气、炼气化神等四大境界中，想要增加寿元也仅仅只能仰仗天门筑基、凝结金丹、锻炼元神，羽化飞仙这四个时机，借助天人交感合一的大契机进行延寿之举。
在道门的研究中，正常凡人的先天寿命是一百二十岁至一百五十岁，不过在后天种种行为作用下，很少有人能够活到自己的先天根骨寿命，早夭横死的例子比比皆是，就算有人寿元耗尽安详终老，也比自己出生之时的先天寿岁要短许多，这便是后天对身体的伤害所造成的暗伤折损了先天元气。
但修道不同，随着修道养生即便是最初的藏精养气之期也会让修士调养自身肉体，使得他们的寿命越发接近自己的先天寿元。
而在筑基之时，在天人交感的情况下也会让他们增寿数十载，让他们打破凡人身上的第一道自然枷锁，给他们修行提供最基本的寿元便利。
在道门诸多前辈的估算中，只要不凝结金丹度过三灾之劫，那么其寿命顶天了也就是三百岁。
在先天根骨的一百多岁之上，再度添加近乎一倍的寿元。
三百是金丹之前的大限，即便服食种种延寿丹药逆天改命，也很难逃过这个命数。
拿姜元辰为例，他从母体出来之时其先天根骨所具备的先天寿元有一百三十岁，在修行练气法门食用种种药膳调养之后，他即便不能活到自己的先天寿命也能够轻松活到鲐背之年，甚至跨入百年那一道大门槛。
在天人交感的筑基后，他的先天岁数在一百三十年上又添加了一百年，直接达到了两百三十年。
只要在这两百三十年间练就金丹，那么他就可以继续增加自己的寿命，让自己长久延续下去。
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