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克里斯多·瓦德尔主教总主教团第一咨理
耶稣基督不仅是我们的英雄，更是我们的主和王，是人类的救主和救赎主。
由1856年到1860年，成千上万的后期圣徒先驱者将所有家当放在手推车上，拉车走上这条超过1，600多公里（1，000英里），前往盐湖谷的路。
167年前的这个星期，也就是1856年10月4日，百翰·杨会长很惊讶地得知，由爱德华·马丁和雅各·威利带领的两支手推车队，距离盐湖还有数百公里，而严冬就快来了。
第二天，就在距离我们身处会议中心不远的地方，杨会长站在圣徒面前，说：「我们有许多弟兄姊妹，正在那大草原上推着手推车，我们务必要把他们带来这里。
……现在去把草原上的那些人带回来。
」
两天后，第一批救援队伍就出发去寻找手推车先驱者。
威利手推车队的一名成员描述了，主要救援队伍到来之前的绝望处境。
他说：「就在一切似乎化为乌有、生命所剩无几的时候，……仿佛晴空霹雳，神突然回答了我们的祷告。
一队带着食物和物资的救援队……出现在我们的视野……我们是多么感谢神拯救了我们。
」
这些救援者是先驱者心目中的英雄，他们冒着生命危险，顶着恶劣的气候，尽可能地把更多人安全带回家。
其中的一位英雄是以法莲·汉克斯。
10月中旬，刚结束旅程的汉克斯，正在返回盐湖城家的途中，他还不知道手推车队受困的事。
在夜里，他被一个声音唤醒，说：「手推车队伍的那些人遇到困难了，需要你的帮助，你愿意去帮他们吗？」在他赶去盐湖城的路上，他脑海一直回荡着这个问题。
一听到禧伯·甘会长在征召更多的志愿者，汉克斯第二天就独自出发，前往救援。
他快马加鞭，在途中超越其他救援人员，抵达马丁手推车队时，汉克斯回忆道：「我进入营地，映入眼帘的景象永远无法从我的记忆中抹去，……那足以撼动坚强的心灵。
」
以法莲·汉克斯花了好几天，挨个帐篷祝福病人。
他说：「在许多例子中，当我们奉主耶稣基督的名施助病人、斥责疾病时，病人会立刻振作起来；他们几乎立刻就痊愈了。
」
以法莲·汉克斯将永远是那些手推车先驱者心目中的英雄。
就像这次值得称颂的拯救行动一样，那些影响历史发展的事件，通常是个别男女的决定和成就所导致的结果。
这些人可能是伟大的艺术家、科学家、商业领袖、政治家。
这些杰出的人士往往被尊称为英雄，为了纪念他们的功绩，人们建造了纪念碑和纪念馆。
小时候，我最初的英雄是运动员。
我最早的记忆是，收集印有美国职业棒球大联盟球员照片和统计数据的棒球卡。
孩提时代的「英雄崇拜」可以既有趣又天真，比如孩童在万圣节装扮成他们最喜欢的超级英雄。
虽然我们钦佩、尊重许多才华洋溢、杰出男女的能力和贡献，但如果对他们过度尊崇，就会像以色列人在西奈的旷野中崇拜金牛犊一样。
作为成年人，当对政治人物、部落客、有影响力者、运动员或音乐家的「英雄崇拜」，导致我们「看目标看过了头」，而忽略了真正重要的事物时，原本天真无邪的童年乐趣就会成为绊脚石。
对以色列人来说，挑战并不在于他们在前往应许地之时带来的金子，而是他们让金子变成了偶像，之后又成为他们崇拜的对象，把他们的注意力从耶和华身上转移开，也就是那位分开红海、拯救他们脱离束缚的主。
他们对金牛犊的关注，影响了他们崇拜真神的能力。
从今直到永远，这位英雄，我们的英雄始终是耶稣基督。
如果有任何事或任何人，会使我们偏离祂在经文中的教导，偏离祂透过活着先知教导的话语，都会对我们在圣约道路上的进步产生负面的影响。
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