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的含意，因为家庭生活就是从一连串微小的事汇集成永恒家庭的。
或许是因为要与神和其他家人建立稳固关系的过程相当缓慢，也或许是因为教导、鼓励和带领有时得不到感谢，因此我们很容易就会心烦，甚至心生挫折。
我们的敌人想让我们感到困惑，使我们忘记什么是最重要的事。
不过我们是蒙福的人，因为我们知道信心和家庭是最重要的事。
姊妹之中曾感动我心、激励我过更好生活的，都是把主及家庭放在第一位的妇女。
她们“神性般的德性”
带给我内心的，就像斯密爱玛的文字带给琼斯丹的影响一样：招手要我归向那位曾说，“我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝”
的基督（启示录21:6）。
美德与力量彰显在每日平凡的工作中、在照顾家人的日常生活琐事中、在我们平常为他人的服务中。
表现卓越比不上优先顺序，世人的薪水也不等同于天父的酬赏，祂知道妇女致力于灵魂救恩的重要性。
提到那些其正义的影响扩及永恒的妇女，让我们想想马利亚这位“宝贵而精选的器皿”
（阿尔玛书7:10）。
马利亚蒙受天使前所未有的神圣召示，心甘情愿地顺从天父的旨意，她说：“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”
（路加福音1:38）。
她的信心、服从与谦卑为所有的妇女树立了一项标准。
虽然马利亚的召唤独一无二，然而所有的妇女都可以“享有她那种美。
那些妇女寻求蒙神的喜爱……谦卑而且过着贞洁美好的生活……她们相信神、荣耀主……她们因救主而喜悦并……认识祂的恩赐与慈悲。”
（S.MichaelWilcox，DaughtersofGod:ScripturalPortraits[1998]，179）
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这些话也适用于大家——耶稣基督后期圣徒教会妇女会的忠信姐妹们。
你们从每日工作中洋溢出来的知识，源源不绝，就如同以赛亚这番强而有力的描述一般：
“神是我的救恩……主耶和华是我的力量和我的诗歌……
“……因此，[我]要快乐地从救恩之井中汲取泉水。”
（尼腓二书22:2-3）
基督“救赎所有灵魂”
的目的需要各位在家里与社区中发挥自己的力量、时间与才能。
各位忠信的行为与言语对于建立这在地上的神的国度有重大的贡献。
麦康基布司长老提醒过我们所扮演的重要角色，他说：“我们都知道：基督在天父的指引下担任创造主；祂的同工伙伴米迦勒主领了许多创造的工作；而与他们同在的，诚如亚伯拉罕所见，有很多高贵而伟大的灵质。
我们当然可就此推论马利亚、夏娃、撒拉和其他无数忠信的姐妹也都并列其中。
没错，这些姐妹当时都很辛勤工作并在天上的战争中勇敢地作战，就像弟兄一样；即使在今日，在此尘世生命中，她们也一样为真理与正义而坚立不已。”
（Woman[1979]，59）
如同我们之前那批“高贵而伟大”
的妇女一样，我们不能只当个泛泛之辈，我们也不能与世俗的妇女太过相似。
我们要为正义挺身而出，无需有一丝抱歉。
我们就像马利亚、夏娃、撒拉和爱玛一样，是独一无二的。
我们有涟漪要散播、有泉水要分享。
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