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127活出美好：
有些时候，静默不语也算是智慧之举［愚昧人若静默不言也可算为智慧；闭口不说也可算为聪明。
（箴言??17?:?28?）］
127英文金句：
Thosewhoguardtheirlipspreservetheirlives，butthosewhospeakrashlywilletoruin.谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。
（箴言??13?:?3）
127金玉良言：
操练三思而後说，会使你避免许多麻烦。
圣经有言，舌头能决定人的生死。
【今日晨兴圣言摘录】
利二三:39你们收藏了地的出产，从七月十五日起，要守耶和华的节七日；第一日要有完全的安息，第八日也要有完全的安息。
利二三:43好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里……。
利未记二十三章说，神为祂的选民每年设立了七个节期。
第一个节期是逾越节（5节），最后一个节期是住棚节（34节）。
逾越节是我们对基督之享受的起头，住棚节是我们对基督之享受的完成。
逾越节是神为祂子民所设立的一切节期中的第一个节期，预表基督是我们对祂之享受的开端，使我们开始过属灵的生活。
整个基督徒的生活，应当是一个节期。
基督徒的生活是受苦的生活，但我们受苦是为使我们能多过节。
我们的受苦帮助我们享受主。
最终，我们的受苦成了我们的筵席。
这就是为什么诗篇二十三篇五节说，主在我们仇敌面前，为我们摆设了筵席。
“仇敌”
指示争战和受苦，但主使我们的争战和受苦成为筵席。
约翰在他的福音书中，首先向我们提到逾越节，作为我们对基督之享受的开端，引进神在法理一面的救赎。
然后他又向我们提到住棚节，表征神在生机一面完全救恩的完成。
犹太人从美地得了丰满的收成之后，就守住棚节，敬拜神并享受他们的收成（申十六:13-15）。
事实上，他们聚集在一起，乃是一幅相调的真实图画。
为这样的相调，所有以色列人都必须一年三次上耶路撒冷去。
最后一次是在秋天收割之后，以享受他们从美地收割的出产，向神献上他们的赞美和敬拜，说美言称颂神。
神设立住棚节，是要以色列人记念他们的先祖在旷野漂流时，如何住在帐棚里（利二三:39-43），期望进入美地的安息。
每个人都有一个帐棚，在这些帐棚中间，神有一个会幕，所以住棚节是记念神的故事。
这指向主在设立祂的桌子时所说的话。
祂告诉我们，要吃饼喝杯，为的是记念祂（路二二:19-20）。
主的桌子是一个记念，正如住棚节是一个记念一样。
【这样会导致什么结果？】
——达林·乌克司会长总会会长团第一咨理
如果我们审视其他方案，沉思它们会导致什么后果，就更有可能作出好的选择、好的决定。
耶稣基督复兴的福音鼓励我们思考未来。
它说明今生的目的和来生的实相，教导关于未来的伟大想法，指引我们今日的行动。
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